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lunedì 7 agosto 2023

KEEP RIDING THE WAVES OF LOVE AND CHARITY


In the final WYD event on his schedule, Pope Francis thanks the 25 thousand World Youth Day volunteers from 150 countries for their wonderful generosity, service and faith.

- By Thaddeus Jones

 In his final meeting with young people in Lisbon on Sunday afternoon, Pope Francis met with 25 thousand World Youth Day volunteers at another large outdoor event on a sun-baked afternoon there. The volunteers came from around the world representing 150 countries.

 Celebration and joy

The event began with a video featuring video highlights of World You day as a way to relive the intense and joyous days of celebration and joy. Participants from around the world shared their experience of the celebrations in a video collage of interviews interspersed with moments from the WYD events.

 Then three young participants offered their own live testimonies telling the Pope about their experience of World Youth Day and how it transformed them and their faith.

 Chiara from Germany working in youth ministry said the WYD events gave her a tangible experience of God's boundless love and acceptance. She added that it marked a powerful experience of being part of a Church that represents so many people from around the world, a real family, and a beautiful mosaic of cultures and believers in the one God searching for His love.

 Francisco from Portugal just graduated from college, but spent the past year assisting in the preparations for WYD as a volunteer. He said it's been a real journey and hard work, but a wonderful experience of inner growth and seeing Jesus in others, especially their smiles.

 Then Filipe, a volunteer also from Portugal, spoke about how WYD helped him draw closer to the Lord and recognize the Lord in every person he met. He expressed his lifelong mission to serve Christ and others for peace in our world.

 Thank you to all

The Patriarch of Lisbon, Cardinal Manuel Clemente, then thanked the Pope for his presence and participation, saying everyone will carry the experiences in their hearts and memories. He thanked the volunteers for their great dedication, calling them the "World Youth Day 2023 generation".

 Pope Francis then read parts of his prepared address and spoke ad lib, expressing his profound gratitude and praising everyone for their hard work making these unforgettable days possible. Recalling how everyone labored for months, behind the scenes with little fanfare, they set an example as a real team and service for all.

 Joy of service

The Pope said despite the fatigue he could see on their faces at times, he always noticed that their eyes glowed "with the joy of service."  He thanked them for their generosity, rushing to meet others and to serve them "in the name of Jesus."

 Recalling the testimonies of Chiara, Francisco and Filipe, the Pope observed how all three spoke of "a special encounter with Jesus" and how that "most beautiful" experience became the "engine" that helps us move in earnest and keep going in our life of faith and service.

 “Renewing the personal encounter with Jesus every day is the heart of the Christian life.”

 Vatican News

sabato 3 aprile 2021

LA CHARITE' TEMOIGNAGE DE LA RESURRECTION - fr - en - it


 MESSAGE DE MSG DOLLMANN

  

La charité comme un service humble et quotidien

 La veille de sa mort, Jésus a remis à ses disciples, avec le sacrement de l’eucharistie, le geste du lavement des pieds : « Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et le Maître, vous aussi vous devez vous laver les uns aux autres» (Jn13,14). La communion au Christ, mort et ressuscité passe par le lavement des pieds les uns des autres. Geste d’hospitalité effectué par les esclaves, il signifie le service humble et quotidien.

 En cette période de pandémie qui perdure, les chrétiens ont sans cesse à redécouvrir cette attention les uns aux autres dans les structures éducatives et dans leurs différents lieux de vie.

 Récemment un curé me partageait sa souffrance de voir des personnes se côtoyer durant des mois et des années dans les célébrations sans se connaître. La charité du Christ se mesure pourtant à notre attention aux plus proches et à la qualité de nos relations interpersonnelles. Dans la parabole du bon samaritain, Jésus pose une question concrète : « De qui te fais-tu le prochain ? » (Lc 10). Jésus l’enseigne et en donne l’exemple : du début de son ministère au milieu des foules et jusque sur la croix aux côtés des malfaiteurs, il se laisse toucher par les situations humaines les plus diverses et redonne à chaque personne rencontrée sa dignité d’homme et de fils de Dieu.

La charité, un don et une mission du Christ ressuscité

 Eclairé par l’évangile du Christ et soutenu par son Esprit de charité, le baptisé est appelé à se rendre solidaire de tous les hommes et à servir tout l’homme. En famille, au travail et dans toutes ses activités, il peut témoigner de son attachement au Christ qui a sauvé le monde par son amour. Dans les institutions chrétiennes et là où c’est possible, il doit également pouvoir rendre compte de sa foi au Christ. Le faire, ce n’est pas forcer les personnes à croire, mais les respecter. Elles ont droit de savoir à qui nous appartenons et d’accéder à leur tour à la vie du Christ ressuscité.

 En mars dernier quand les médias ont évoqué le dixième anniversaire du déclenchement de la guerre en Irak et en Syrie et l’établissement d’un Etat islamique, je pensais au Père Jacques Mourad[1], prêtre de l’Eglise syriaque-catholique. Il avait en charge la communauté de Qaryatayn, non loin de Palmyre, où j’ai participé aux célébrations de Pâques en 2010. Le Père Jacques a été enlevé par des hommes du groupe État islamique en mai 2015 et a connu une captivité très éprouvante. Cinq mois plus tard, il a pu s’échapper grâce au soutien de quelques jeunes musulmans. Ils voulaient lui témoigner leur reconnaissance pour l’aide qui venait en temps de paix des chrétiens d’Occident et qu’il distribuait à tout nécessiteux, sans distinction de religion.

 L’engagement du Père Mourad et des chrétiens persécutés pour leur foi, est un appel pressant à vivre de la charité du Christ à temps et à contretemps. Une maxime de saint Ignace de Loyola[2] peut nous aider à y répondre d’une manière concrète : « Agis comme si tout dépendait de toi, en sachant qu’en réalité tout dépend de Dieu » .

 Avril 2021

X Vincent DOLLMANN

Archevêque de Cambrai- A.E. UMEC-WUCT



[1] Jacques Mourad : « Un moine en otage, le combat pour la paix d'un prisonnier des djihadistes » (Edition l’Emmanuel, mai 2018)

 [2] Pedro de Ribadeneira : « La vie de saint Ignace de Loyola »

mercoledì 8 febbraio 2012

“Let us be concerned for each other, to stir a response in love and good works”


MESSAGE OF HIS HOLINESS BENEDICT XVI FOR LENT 2012

MENSAJE DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI PARA LA CUARESMA

MESSAGE DE SA SAINTETÉ BENOÎT XVI POUR LE CARÊME 2012

" .......This first aspect is an invitation to be “concerned”: the Greek verb used here is katanoein, which means to scrutinize, to be attentive, to observe carefully and take stock of something. We come across this word in the Gospel when Jesus invites the disciples to “think of” the ravens that, without striving, are at the centre of the solicitous and caring Divine Providence (cf. Lk 12:24), and to “observe” the plank in our own eye before looking at the splinter in that of our brother (cf. Lk 6:41).....“Being concerned for each other”: the gift of reciprocity. This “custody” of others is in contrast to a mentality that, by reducing life exclusively to its earthly dimension, fails to see it in an eschatological perspective and accepts any moral choice in the name of personal freedom. A society like ours can become blind to physical sufferings and to the spiritual and moral demands of life ...." THE MESSAGE

«Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras»

" .....Fijémonos”: la responsabilidad para con el hermano. El primer elemento es la invitación a «fijarse»: el verbo griego usado es katanoein, que significa observar bien, estar atentos, mirar conscientemente, darse cuenta de una realidad. Lo encontramos en el Evangelio, cuando Jesús invita a los discípulos a «fijarse» en los pájaros del cielo, que no se afanan y son objeto de la solícita y atenta providencia divina (cf. Lc 12,24), y a «reparar» en la viga que hay en nuestro propio ojo antes de mirar la brizna en el ojo del hermano.......“Los unos en los otros”: el don de la reciprocidad. Este ser «guardianes» de los demás contrasta con una mentalidad que, al reducir la vida sólo a la dimensión terrena, no la considera en perspectiva escatológica y acepta cualquier decisión moral en nombre de la libertad individual. Una sociedad como la actual puede llegar a ser sorda, tanto ante los sufrimientos físicos, como ante las exigencias espirituales y morales de la vida ....... “Para estímulo de la caridad y las buenas obras”: caminar juntos en la santidad. Esta expresión de la Carta a los Hebreos (10, 24) nos lleva a considerar la llamada universal a la santidad, el camino constante en la vida espiritual, a aspirar a los carismas superiores y a una caridad cada vez más alta y fecunda (cf. 1 Co 12,31-13,13). La atención recíproca tiene como finalidad animarse mutuamente a un amor efectivo cada vez mayor, «como la luz del alba, que va en aumento hasta llegar a pleno día» (Pr 4,18) ..... " EL MENSAJE

«Faisons attention les uns aux autres pour nous stimuler dans la charité et les œuvres bonnes»

" ........ « Faisons attention » : la responsabilité envers le frère. Le premier élément est l’invitation à « faire attention » : le verbe grec utilisé est katanoein, qui signifie bien observer, être attentifs, regarder en étant conscient, se rendre compte d’une réalité. Nous le trouvons dans l’Évangile, lorsque Jésus invite les disciples à « observer » les oiseaux du ciel qui, bien qu’ils ne s’inquiètent pas, sont l’objet de l’empressement et de l’attention de la Providence divine (cf. Lc 12, 24), et à « se rendre compte » de la poutre qui se trouve dans leur œil avant de regarder la paille dans l’œil de leur frère (cf. Lc 6, 41) ...... « Les uns aux autres » : le don de la réciprocité. Cette « garde » des autres contraste avec une mentalité qui, réduisant la vie à sa seule dimension terrestre, ne la considère pas dans une perspective eschatologique et accepte n’importe quel choix moral au nom de la liberté individuelle. Une société comme la société actuelle peut devenir sourde aux souffrances physiques comme aux exigences spirituelles et morales de la vie. .......« pour nous stimuler dans la charité et les œuvres bonnes » : marcher ensemble dans la sainteté. Cette expression de la Lettre aux Hébreux (10, 24), nous pousse à considérer l’appel universel à la sainteté, le cheminement constant dans la vie spirituelle à aspirer aux charismes les plus grands et à une charité toujours plus élevée et plus féconde (cf.1 Co 12, 31-13, 13). L’attention réciproque a pour but de nous encourager mutuellement à un amour effectif toujours plus grand, « comme la lumière de l'aube, dont l'éclat grandit jusqu'au plein jour » (Pr 4, 18), dans l’attente de vivre le jour sans fin en Dieu ........ " LE MESSAGE






sabato 12 novembre 2011

For Christians, volunteer work is not merely an expression of good will


"For Christians, volunteer work is not merely an expression of good will. It is based on a personal experience of Christ. He was the first to serve humanity, he freely gave his life for the good of all ...."

The text of an address Benedict XVI gave to a group of bishops with pastoral responsibility for charitable work and representatives of European charity organizations: Volunteer work