España - ENCUENTRO DE UNIVERSITARIOS CATOLICOS

Un centenar de universitarios de toda España participan en 

el 69º Encuentro de Universitarios Católicos

 que organiza la UCAV y la Asociación EUC

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Ávila, 25 de febrero de 2017. La Universidad Católica de Ávila (UCAV) ha inaugurado el 69º Encuentro de Universitarios Católicosque organiza junto con la Asociación EUC. Con el título “Siglo XX, ¿época de cambios o cambio de época?”. El objetivo de estos encuentros de universitarios es la búsqueda de la verdad a través de distintos temas, a través de una formación integral al servicio del hombre y de la sociedad. 115 universitarios de ciudades como Ávila, Valencia, Madrid, Oviedo, Toledo a Salamanca han acudido a la UCAV.

Foto: David Sanz, decano de la Fac. de Ciencias Sociales y Jurídicas de la UCAV; Mª del Rosario Sáez Yuguero, rectora de la UCAV, Luis Togores, director del departamento de Humanidades de la Universidad CEU San Pablo; Consolación Isart, organizadora del Encuentro; y Begoña Lafuente, vicerrectora de Profesorado y Calidad de la UCAV.

Escuchar:

- Mª del Rosario Sáez Yuguero, rectora de la UCAV.

- Luis Togores, responsable de la conferencia inaugural.

Durante la inauguración, la rectora de la UCAV, Mª del Rosario Sáez Yuguero, ha manifestado el honor que significa para la UCAV acoger este encuentro entre profesores y alumnos, donde se celebran conferencias, coloquios, debates, y actividades lúdicas y culturales. “Es un idea que surgió del Padre Morales y Lydia Jiménez en los años 70 para dar la formación complementaria en el humanismo cristiano para completar la formación académica de los estudiantes. Además, la Rectora ha asegurado que hay cuestiones en las que los alumnos tienen que aprender a pensar y razonar, dar cumplimiento a lo que pedía Benedicto XVI de buscar la verdad mientras se es joven.

El director del departamento de Humanidades de la Universidad CEU San Pablo, Luis Togores, ha pronunciado la conferencia inaugural “El siglo XX, ¿un siglo de sombras?” done ha expuesto lasoportunidades que da el conocimiento de la Historia para comprender el presente y poder afrontar el futuro con más posibilidades de éxito. Ha afirmado que “en las fechas que nos encontramos en el actual s. XXI se están produciendo una serie de sucesos, movimientos sociales y políticos, que tienen una más que casual similitud con los ocurrido en Europa en el periodo de entreguerras hace casi cien años”. El comprender los movimientos totalitarios –comunistas, socialistas, fascistas y nacional socialista-, la crisis de la democracia, el fallo del sistema económico capitalista en 1929, las propuestas de los nuevos partidos y los motivos por los que llegaron al poder en los años 20´y 30´, sin lugar a dudas ayudan a comprender mejor el mundo que nos está tocando vivir. Como evolucionaron, cual fue las consecuencias de su llegada al poder, como terminaron… son datos fundamentales para poder comprender el mundo de hoy, ha concluido Togores.

Avelino Revilla, profesor de la Universidad San Dámaso con su ponencia “Un horizonte nuevo para una humanidad caída”, y Juan Manuel de Prada, escritor y crítico literario con su charla titulada “Chesterton: en el cristianismo encajan todas las piezas”, completarán las conferencias del programa del 69º Encuentro de Universitarios. A las que se unirán sesiones de presentación de comunicaciones por parte de estudiantes sobre los temas que se van a abordar, y veladas artísticas a cargo de los participantes o asambleas para compartir experiencias de cómo vivir y compartir la fe en las aulas. Todas las actividades se celebrarán en la residencia Tellamar, excepto que se ha celebrado en el salón de actos de la UCAV.

www.ucavila.es

THE WORLD IS A GIFT. OTHER PERSONS ARE A GIFT - “Das Wort Gottes ist ein Geschenk. Der andere ist ein Geschenk” - La Palabra es un don. El otro es un don - La Parole est un don. L’autre est un don -La Parola è un dono. L’altro è un dono

MESSAGE OF HIS HOLINESS POPE FRANCIS
FOR LENT 2017

"The Word is a gift. Other persons are a gift"

Dear Brothers and Sisters,

Lent is a new beginning, a path leading to the certain goal of Easter, Christ’s victory over death. This season urgently calls us to conversion. Christians are asked to return to God “with all their hearts” (Joel 2:12), to refuse to settle for mediocrity and to grow in friendship with the Lord. Jesus is the faithful friend who never abandons us. Even when we sin, he patiently awaits our return; by that patient expectation, he shows us his readiness to forgive (cf. Homily, 8 January 2016).

Lent is a favourable season for deepening our spiritual life through the means of sanctification offered us by the Church: fasting, prayer and almsgiving. At the basis of everything is the word of God, which during this season we are invited to hear and ponder more deeply. I would now like to consider the parable of the rich man and Lazarus (cf. Lk 16:19-31). Let us find inspiration in this meaningful story, for it provides a key to understanding what we need to do in order to attain true happiness and eternal life. It exhorts us to sincere conversion.

1. The other person is a gift

The parable begins by presenting its two main characters. The poor man is described in greater detail: he is wretched and lacks the strength even to stand. Lying before the door of the rich man, he fed on the crumbs falling from his table. His body is full of sores and dogs come to lick his wounds (cf. vv. 20-21). The picture is one of great misery; it portrays a man disgraced and pitiful...

Read: MESSAGE FOR LENT - AR  - DE  - EN  - ES  - FR  - IT  - PL  - PT  - ZH_CN  - ZH_TW

Congo: VOLONTARIAT, EXPRESSION DE MISERICORDE - SEMAINE MISSIONAIRE

KAFUBU-VIDES -RD  CONGO- 

VOLONTARIAT COMME SERVICE, SACRIFICE ET EXPRESSION DE MISERICORDE 

   Le 26 Février 2017, les Jeunes Volontaire du Mouvement Vides-Congo ont vécu une journée de formation sur le volontariat, ils ont développé le thème en basant leur réflexion sur la solidarité, la service gratuit et ils ont voulu montrer qu'ils sont expression de la Miséricorde Divine dans la société et dans l'Eglise. 

    C'est le Père KABUGE Albert, Sdb qui a animé le thème et au coeur de la journée il y a la célébration de la messe d'envoi en mission pour annoncer la Bonne Nouvelle par des gestes concrets.     Merci à tous ces jeunes Vides qui viennent de nous montrer que tout est possible dans notre monde, se donner pour le bien des autres avec l'esprit de gratuité. 

    Merci à la soeur Noella et Yolande qui ont accompagné ces jeunes et les anciens qui sont venus.         Félicitations et allons de l'avant ensemble...

SEMAINE MISSIONNAIRE SALESIENNE - AFC 

" Du 26 février au 05 Mars 2017 en RD Congo nous vivons la semaine missionnaire avec le thème ' ...et ils sont restés avec nous', en suivant l'appel du Recteur Majeur Fernandez et le Dicastère des Missions salésiennes, nous faisons mémoire historique de la première expédition missionnaire du 11 Novembre 1875, nous ne devons pas oublier nos origines missionnaires, nous voulons promouvoir le volontariat missionnaire des jeunes et stimuler les vocations missionnaires ad gentes. Si nous avons connu Don Bosco, c'est parce que les jeunes missionnaires avaient accepté d'aller annoncer la Bonne Nouvelle vers les terres lointaines. Dans notre Province-AFC, toute la famille salésienne prie pour les enfants de Mwenda, Kilata, Tera et Mokambo. Nous voulons payer les études de ces enfants et aménager leurs salles des classes. Nous comptons sur votre soutien, proximité pour faire étudier un enfant; Merci pour tout, bonne mission.

Père KITUNGWA  KABUGE ALBERT

Délégué Provincial de l'Animation Missionnaire - AFC

FRANCE - ALTERITE' HOMME/FEMME: UNE BONNE NOUVELLE?

 L’altérité homme/femme chez les entrepreneurs et chez les dirigeants : une bonne nouvelle ?! 

     Comme cela avait été convenu entre le CCIC et les EDC Île de France, le Professeur Jean Caron, normalien agrégé de philosophie est venu le 21/06/2016, au 67 rue de Sèvres, illustrer le thème : « L’altérité homme/femme chez les entrepreneurs et chez les dirigeants : une bonne nouvelle ?! »

   Ses propos prenaient sens par rapport aux deux chantiers initiés dans les deux mouvements, pour deux célébrations distinctes en mars 2017, et devaient contribuer à une réflexion, sur hommes et femmes en reconnaissance mutuelle au service d’un plus grand bien.

    En analysant la question posée, 3 axes de réflexion émergent :

– une problématique de gouvernance vue à travers l’expérience d’un professeur de classes préparatoires dédiées,
– les réponses apportées sont elles une bonne nouvelle pour les chrétiens ?
– l’anthropologie humaine basée sur « homme et femme Il le créa » c’est-à-dire « être relationnel »invite à penser une parité qui mérite d’être dite dans un contexte nouveau.

     I ) Dans les classes préparatoires, un recul de 25 ans d’enseignement, permet de dire que les jeunes filles sont de plus en plus nombreuses à réussir dans la filière « management ». Elles ont à la fois l’aspiration et les qualités pour le faire. Les garçons acceptent cette situation et le temps d’études vécu ensemble les enrichit mutuellement et se déroule sans heurts. Pour autant la réalité homme/femme se vit toujours au singulier.

    Au début de la vie professionnelle des uns et des autres les choses changent ...

Voir: ALTERITE' HOMME/FEMME

AMERICA LATINA - PROYECTO EDUCATIVO ESCUELA CATOLICA

Queremos compartir con ustedes nuestro Proyecto Educativo – Pastoral para la Escuela Católica de América, expresando neustro agradecimiento al Hno. Carlos Gómez de La Salle, al Padre Mario Peresson, Salesiano y a nuestros conferencistas del XXIV Congreso Interamericano de Educación Católica quienes nos inspiraron para este nuevo proyecto.

Leer: PROYECTO EDUCATIVO

FAITH and the CATHOLIC TEACHER

Faith and the Catholic Teacher

by dr. John Lydon

“By faith, the Apostles left everything to follow their Master (cf. Mk 10:28). They believed the words with which he proclaimed the Kingdom of God present and fulfilled in his person (cf. Lk 11:20). They lived in communion of life with Jesus who instructed them with his teaching, leaving them a new rule of life, by which they would be recognized as his disciples after his death”

The above statement, taken from Pope Benedict XVI’s announcement of the Year of Faith[1] beginning on 11 October 2012, the fiftieth anniversary of the opening of the Second Vatican Council, highlights four key themes in the context of faith and the Catholic teacher:

 §  The faith of the disciples of Jesus

§  Faith and the teacher – Vatican II and subsequent documents 

§  Christian community life 

§  Integrity of Life.

The faith of the disciples of Jesus

In a previous article for the Pastoral Review[2] I highlighted the significance of the response of the first disciples of Jesus to His call, encapsulated in the use of the Greek word ‘aphentes’, translated in most texts as ‘they left’ but denoting a radical break with the past and a commitment to a new venture. (Mark 1:16-18). It could be suggested that the word indicates the disciples making a radical break from their former livelihoods and embarking upon an unknown path of discipleship. Following Jesus means rupturing family ties, echoing the promise made by Jesus of the rewards to be gained in return

for faithfully following him in answer to Peter’s question “We have left everything to follow you, what then shall we have?: (Mt: 19:27)

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Read: Faith and the Catholic Teacher

UK - Scotland - Initial teacher education in the university ‘My little ship, how ill-laden you are’

by Leonardo Franchi

    Initial teacher education programmes in universities must meet the needs of varying constituencies. Politicians, school leaders and academics, for example, understandably seek to influence how these programmes should look. 

    Given the importance of well-qualified teachers for the building of effective schools, it is right that a range of stakeholders should have their say. The Donaldson Report on teacher education in Scotland (2011) has much to say regarding the academic content of teacher education programmes. 

   It offers food for thought for those wedded to the ‘craft’ model of teacher education. Academic rigour and breadth of experience cannot be seen as inimical to the need to ensure that newly qualified teachers are, indeed, ready to teach. 

    The rediscovery of liberal approaches to education studies and the value of the liberal arts can be key components of a reimagined teacher education process.

Read: INITIAL TEACHER EDUCATION

Papa Francisco: EL VERDADERO AMOR

Quince frases del papa Francisco 

para el Día de los Enamorados

El papa Francisco se dirigió en numerosas ocasiones a los enamorados y ha dejado frases que vale la pena recordar y meditar. Por ello, en la fiesta de San Valentín, un día elegido por muchos de los enamorados para celebrar su unión y el amor que se profesan, recopilamos 15 frases sobre el noviazgo y el matrimonio.

Algunas de ellas son:

1. “El verdadero amor es amar y dejarme amar” (Encuentro con los jóvenes, Manila, 18 de enero de 2015).

2. “Hablen de lo que cada uno espera de un eventual matrimonio, de su modo de entender lo que es el amor y el compromiso, de lo que se desea del otro, del tipo de vida en común que se quisiera proyectar” (Encíclica Amoris Laetitia).

3. “El amor te abre a las sorpresas, el amor siempre es una sorpresa, porque supone un diálogo entre dos: entre el que ama y el que es amado. Y de Dios decimos que es el Dios de las sorpresas, porque él siempre nos amó primero y nos espera con una sorpresa” (Encuentro con los jóvenes, Manila, 18 de enero de 2015).

4. “El matrimonio es un trabajo de todos los días, se puede decir que artesanal, un trabajo de orfebrería porque el marido tiene la tarea de hacer más mujer a la mujer y la mujer tiene la tarea de hacer más hombre al marido. Crecer también en humanidad, como hombre y mujer” (Audiencia general en la Plaza San Pedro, 14 de febrero de 2015).

5. “Pidamos al Señor que nos haga entender la ley del amor. ¡Qué bueno es tener esta ley! ¡Cuánto bien nos hace amarnos los unos a los otros en contra de todo!” (Evangelii gaudium, 81).

6. “Para llevar adelante una familia es necesario usar tres palabras. Quiero repetirlo, tres palabras: permiso, gracias y perdón” (Palabras a la familias durante la peregrinación a la tumba de San Pedro, 26 de octubre de 2013).

7. “El noviazgo es el tiempo en el cual los dos están llamados a realizar un trabajo bello sobre el amor, un trabajo partícipe y compartido, que va en profundidad” (Audiencia general en Plaza San Pedro, miércoles 27 de mayo de 2015).

8. “El verdadero amor te lleva a quemar la vida, aún a riesgo de quedarte con las manos vacías. Pensemos en san Francisco: dejó todo, murió con las manos vacías, pero con el corazón lleno” (Encuentro con los jóvenes, Manila, 18 de enero de 2015).

9. “El secreto es que el amor es más fuerte que el momento en que se pelea, y por eso aconsejo a los esposos: no terminen el día en que pelearon sin hacer las paces, siempre” (Audiencia general en la Plaza San Pedro, miércoles 2 de abril de 2014).

10. “Cuántas dificultades en la vida del matrimonio se solucionan si nos tomamos un espacio de sueño. Si nos detenemos y pensamos en el cónyuge. Y soñamos con las bondades que tiene, las cosas buenas que tiene. Por eso es muy importante recuperar el amor a través de la ilusión de todos los días. ¡Nunca dejen de ser novios! ” (Encuentro con las familias, Manila, 16 de enero de 2015).

11. “En el padrenuestro decimos ‘Danos hoy nuestro pan de cada día’. Los esposos pueden rezar así': ‘Señor, danos hoy nuestro amor de todos los días.... enséñanos a querernos’” (Plaza de San Pedro, 14 de febrero de 2014).

12. “Aquello que pesa más de todas las cosas es la falta de amor. Pesa no recibir una sonrisa, no ser recibidos. Pesan ciertos silencios. A veces, también en familia, entre marido y mujer, entre padres e hijos, entre hermanos. Sin amor, el esfuerzo se hace más pesado, intolerable” (Palabras a la familias durante la peregrinación a la tumba de San Pedro, 26 de octubre de 2013).

      13. "La verdadera alegría viene de la armonía profunda entre las personas, que todos experimentan en su corazón y que nos hace sentir la belleza de estar juntos, de sostenerse mutuamente en el camino de la vida" (Santa Misa de clausura de la peregrinación de las familias a Roma, 27 de octubre de 2013).

14. “Todos sabemos que no existe la familia perfecta, ni el marido o la mujer perfectos. No digamos la suegra perfecta... Existimos nosotros, los pecadores. Jesús, que nos conoce bien, nos enseña un secreto: que un día no termine nunca sin pedir perdón” (Plaza de San Pedro, 14 de febrero de 2014).

15. “Hay un punto donde el amor de la pareja alcanza su mayor liberación y se convierte en un espacio de sana autonomía: cuando cada uno descubre que el otro no es suyo, sino que tiene un dueño mucho más importante, su único Señor” (Encíclica Amoris Laetitia).

www.aica.org

POPE FRANCIS: UMANIZE EDUCATION, CULTURE OF DIALOGUE, SOWING HOPE

       " ...........In this horizon of evangelization, I wish to share with you some expectations.

     First of all, in face of an invasive individualism, which renders us humanly poor and culturally sterile, it is necessary to humanize education. The school and the university make full sense only in relation to the formation of the person. All educators are called to collaborate in this process of human growth, with their professionalism and with the richness of humanity of which they are bearers, to help young people to be builders of a more supportive and pacific world. Even more, Catholic educational institutions have the mission to offer horizons open to transcendence. Gravissimum educationis recalls that education is at the service of an integral humanism and that the Church, as Mother Teacher, looks always at the new generations in the perspective of the “formation of the human person, be it in view of his ultimate end be it for the good of the various societies, of which man is a member and in which, on becoming an adult, he will have tasks to perform” (n. 1).

    Another expectation is that the culture of dialogue will grow. Our world has become a global village with multiple processes of interaction, where every person belongs to humanity and shares the hope of a better future with the entire family of peoples. At the same time, unfortunately, there are so many forms of violence, poverty, exploitation, discrimination, marginalization –restrictive approaches to fundamental liberties that create a disposable culture. In this context the Catholic educational institutes are called, in the front line, to practice the grammar of dialogue that forms to encounter and appreciation of the cultural and religious diversities. Dialogue, in fact, educates when a person relates with respect, esteem, sincerity in listening and expresses himself with authenticity, without obfuscating or mitigating his identity nourished by evangelical inspiration. We are encouraged by the conviction that the new generations, educated in a Christian way to dialogue, will come out of the school and university classrooms motivated to build bridges and, hence, to find new answers to the many challenges of our time. In a more specific sense, the schools and universities are called to teach a method of intellectual dialogue geared to the search for truth. Saint Thomas was and still is teacher in this method, which consists in taking the other, the interlocutor, seriously, seeking to thoroughly understand his reasons, his objections, to be able to respond not superficially but in an appropriate way. Only thus can we truly advance together in knowledge of the truth.

     There is a last expectation that I would like to share with you: the contribution of education in sowing hope. Man cannot live without hope and education is generator of hope. In fact, it is a making something be born, it is making something grow, it is placed in the dynamic of giving life. And the life that is born is the most gushing source of hope; a life inclined to the search of the beautiful, of the good, of the true and of communion with others for a common growth. I am convinced that today’s young people have, above all, need for this life that builds a future. Therefore, the true educator is like a father or a mother that transmits a life capable of a future. To have this temper one must listen to young people: the “labor of the ear.” To listen to young people! And we will do so in particular with the forthcoming Synod of Bishops dedicated to them. Education, then, has in common with hope the same “cloth” of risk. Hope is not a superficial optimism, not even the capacity to look at things benevolently, but first of all it is being able to risk in the right way, precisely like education....... "

Read: ADDRESSE POPE FRANCIS

          DISCORSO DI PAPA FRANCESCO

FORUM DE LA CONGREGATION POUR L'EDUCATION CATHOLIQUE

       

   "Les nouveaux horizons de la passion pour l'éducation" 

   

à été le thème du Forum annuel de la Congrégation pour l'éducation catholique, qui a eu lieu le mercredi 8 Février à l'Université Pontificale Urbanienne de Rome. Les travaux ont été introduits et coordonnés par le préfet le cardinal Versaldi et le secrétaire archevêque Mons. Zani.

Voici quelques réflexions exprimées par différents intervenants:

L'enseignement est une passion qui doit être constamment renouvelée pour qu'il soit adapté aux défis éducatifs d'aujourd'hui. Sagesse, la connaissance, l'expertise, l'amour du prochain, apparentement positif, la formation continue, l'enthousiasme sont les traits caractéristiques de la passion éducative.

L'éducateur et la communauté scolaire doivent apprendre à contrôler les nouveaux horizons, afin de donner des réponses significatives et fonctionner en interaction constante avec la communauté.

Depuis éduquer les moyens de prendre soin de la personne, vous devez apprendre à penser l'autre et de l'autre. En fait, la passion pour l'éducation conduit à humaniser les gens à travers une éducation holistique dans laquelle diverses connaissances en interaction.

Chaque communauté scolaire doit savoir comment être inclusive, avec une attention particulière aux «banlieues» et les plus faibles, pour rendre un service de qualité à chaque personne et à la communauté.

Eduquer est de savoir comment accepter les risques et de les transformer en opportunités.

A propos de la qualité, maintenant souvent nous prêtons une attention prioritaire à la productivité de l'enseignement, en ignorant le développement culturel et humain.

L'apprentissage par le service donne la possibilité à chaque école ou une université pour examiner et renforcer les compétences acquises et de les mettre au service de la communauté. En fait, la mission de l'école ou de la communauté universitaire est non seulement promouvoir la réalisation des élèves et des enseignants, mais aussi de la communauté où elle est insérée.

Le service communautaire aide les individus et les institutions à sortir des formes d'autoréférentielle, de fermeture, et à mûrir la vertu de la charité.

A l'occasion du quatrième centenaire de la naissance de l'Ordre des Ecoles Pies, fondée par saint Joseph Colasanzio, Père Aguado Cuesta a souligné les principaux aspects qui caractérisent l'éducation dans les Ecoles Pies: la solidarité, la responsabilité, la passion, le charisme, l'éducation intégrale, le Christ.

Le recteur de l'Université pontificale salésienne a montré le travail accompli par les universités pontificales romaines.

Le projet intéressant du Service Learning a été illustré par le Professeur Italo Fiorin, Directeur de la École de formation avancée "Education au rencontre et à la solidarité " (EIS).

Le Forum a réuni les membres de la Congrégation (cardinaux, archevêques et évêques, des recteurs des universités et des experts de diverses parties du monde.

L’UMEC-WUCT était représenté par le Secrétaire Général.

L'UMEC-WUCT AL SERVIZIO DEGLI INSEGNANTI, DELLA SCUOLA, DELLA CHIESA -   IT - EN - ES - FR

PHILPPINES

National Board officers of the Catholic Teachers' Guild of the Philippines(CTGP) led by President Belen L. Tangco, OP gladly show the angel souvenirs from UMEC-WUCT. 
May the children who heartily made these be happy to see their work gives joy.