PASSER PAR LA PORTE SAINTE

 Passer par la Porte Sainte pour affermir l’espérance du salut

FR-EN-ES

 

-         Par Vincent Dollmann*

 La porte sainte signe du salut dans le Christ

Les quatre basiliques majeures de Rome, Saint-Pierre, Saint-Jean-de-Latran, Sainte-Marie-Majeure et Saint-Paul-hors-les-murs, possèdent une porte ouverte à l’occasion d’une Année Sainte. Le rite d’ouverture et de fermeture de la Porte Sainte remonte au 16^e siècle. Il signifie que l’Année Sainte est un chemin de conversion et de grâce offert à chaque fidèle. En franchissant la Porte Sainte, celui-ci manifeste le désir de faire « l’expérience vivante de l’amour de Dieu qui suscite dans le cœur l’espérance certaine du salut dans le Christ » (Bulle d’indiction, 9 mai 2024, n.6). La Porte désigne ainsi Jésus le Sauveur qui fait entrer dans la vie en Dieu, mais également l’humanité qui a le choix d’y entrer ou non. 

Le Christ, porte du salut

Quand Jésus affirme : « Moi, je suis la porte. Si quelqu’un entre en passant par moi, il sera sauvé » (Jean 10, 9), il dit la réalité concrète et personnelle du salut offert par lui et en lui. Ainsi, en approfondissant notre connaissance de la personne de Jésus et de son Evangile, nous pouvons ouvrir notre intelligence à son salut. Un des beaux fruits de ce travail de l’Eglise des premiers siècles sont les deux textes du Symbole des apôtres et de Nicée-Constantinople. Le salut en Jésus s’offre également à notre expérience comme une rencontre personnelle avec lui qui a sauvé le monde par la puissance de l’amour de Dieu. Notre participation à cet amour nous ouvre les portes du Royaume.

La porte du salut ouverte à l’humanité

Jésus a rendu la porte du salut accessible à tous, la peur de Jacob à la vue de l’échelle entre ciel et terre et de la porte du ciel (Cf. Gn 28,17), se transforme en joie et confiance pour le disciple de Jésus. Le salut n’est pas pour autant automatique. A la question du nombre de sauvés, Jésus répond : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite ! » (Lc 13,24). Sa réponse est un appel à la conversion.

La porte n’est pas étroite, selon les propos du Pape François, « parce qu’elle est destinée à quelques-uns, non, mais parce qu’être de Jésus, c’est le suivre, engager sa vie dans l’amour, dans le service et dans le don de soi, comme lui qui a passé par la porte étroite de la croix » (Angelus, 21 août 2022).

 

*Archevêque de Cambrai, Assistent Ecclesiastique de l’UMEC-WUCT

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Passing through the Holy Door to strengthen the hope of salvation

- By Vincent Dollmann*

The Holy Door, a sign of salvation in Christ

The four major basilicas of Rome, Saint Peter, Saint John Lateran, Saint Mary Major and Saint Paul Outside the Walls, have a door that is open on the occasion of a Holy Year. The rite of opening and closing the Holy Door dates back to the 16th century. It signifies that the Holy Year is a path of conversion and grace offered to each believer. By crossing the Holy Door, the latter manifests the desire to have “the living experience of the love of God which arouses in the heart the certain hope of salvation in Christ” (Bull of Indiction, May 9, 2024, n.6). The Door thus designates Jesus the Savior who brings into life in God, but also humanity who has the choice to enter it or not. Christ, the door of salvation

When Jesus says: “I am the door. 

If anyone enters through me, he will be saved” (John 10:9), he speaks of the concrete and personal reality of the salvation offered by him and in him. Thus, by deepening our knowledge of the person of Jesus and his Gospel, we can open our intelligence to his salvation. One of the beautiful fruits of this work of the Church of the first centuries are the two texts of the Apostles’ Creed and the Nicene-Constantinopolitan Creed. Salvation in Jesus is also offered to our experience as a personal encounter with him who saved the world by the power of God’s love. Our participation in this love opens the doors of the Kingdom to us.

The door of salvation open to humanity

Jesus made the door of salvation accessible to all, Jacob’s fear at the sight of the ladder between heaven and earth and the door of heaven (Cf. Gen 28:17), is transformed into joy and confidence for the disciple of Jesus. Salvation is not, however, automatic. When asked how many are saved, Jesus answers: “Strive to enter through the narrow gate!” (Lk 13:24). His answer is a call to conversion.

The gate is not narrow, according to Pope Francis, “because it is intended for a few, no, but because to be of Jesus is to follow him, to commit one’s life to love, to service and to the gift of oneself, like him who passed through the narrow gate of the cross” (Angelus, August 21, 2022).

*Archbishop of Cambrai, Ecclesiastical Assistant of UMEC-WUCT

Pasando por la Puerta Santa para fortalecer la esperanza de salvación

- Por Vincent Dollmann*

La Puerta Santa, signo de salvación en Cristo

Las cuatro basílicas mayores de Roma, San Pedro, San Juan de Letrán, Santa María la Mayor y San Pablo Extramuros, tienen la puerta abierta con motivo del Año Santo. El rito de apertura y cierre de la Puerta Santa se remonta al siglo XVI. Quiere decir que el Año Santo es un camino de conversión y de gracia ofrecido a cada fiel. Al cruzar la Puerta Santa, se manifiesta el deseo de tener «la experiencia viva del amor de Dios que suscita en el corazón la esperanza cierta de la salvación en Cristo» (Bula de convocación, 9 de mayo de 2024, n. 6). La Puerta designa así a Jesús, el Salvador, que trae a la vida en Dios, pero también a la humanidad que tiene la opción de entrar o no.

Cristo, la puerta de la salvación

Cuando Jesús dice: “Yo soy la puerta. «El que entre por mí, se salvará» (Jn 10, 9), habla de la realidad concreta y personal de la salvación ofrecida por él y en él. Así, profundizando en el conocimiento de la persona de Jesús y de su Evangelio, podemos abrir nuestra inteligencia a su salvación. Uno de los hermosos frutos de este trabajo de la Iglesia de los primeros siglos son los dos textos del Credo de los Apóstoles y del Credo Niceno-Constantinopolitano. La salvación en Jesús se ofrece también a nuestra experiencia como encuentro personal con Aquel que salvó al mundo con el poder del amor de Dios. Nuestra participación en este amor nos abre las puertas del Reino.

La puerta de la salvación abierta a la humanidad

Jesús hace accesible a todos la puerta de la salvación, el temor de Jacob al ver la escalera entre el cielo y la tierra y la puerta del cielo (Cf. Gn 28,17), se transforma en alegría y confianza para el discípulo de Jesús. Sin embargo, la salvación no es automática. Cuando le preguntaron a Jesús cuántos se salvaron, respondió: “¡Esforzaos a entrar por la puerta estrecha! » (Lc 13,24). Su respuesta es una llamada a la conversión.

La puerta no es estrecha, según las palabras del Papa Francisco, “porque está destinada a pocos, no, sino porque ser de Jesús es seguirlo, comprometer la propia vida en el amor, en el servicio y en la donación de sí, como él que pasó por la puerta estrecha de la cruz” (Ángelus, 21 de agosto de 2022).

*Arzobispo de Cambrai, Asistente Eclesiástico de UMEC-WUCT