sabato 30 agosto 2025

Jubilee of the World of Education - OPERATIONAL INFORMATION - it-en - fr - es

 


Giubileo 

del Mondo Educativo 


 COSTELLAZIONI 

EDUCATIVE

 

 Gentilissimi protagonisti del mondo educativo, sono lieto di condividere con voi il programma generale del Giubileo del Mondo Educativo previsto dal 27 ottobre al 1 novembre 2025.

La presenza educativa della Chiesa cattolica è espressione di una fede generativa e appassionata all’umano.

Nel mondo è attiva con una molteplicità di soggetti: 219.000 scuole e 1.760 tra università e facoltà cattoliche. Nelle comunità educanti sono impegnate centinaia di milioni di persone: studenti, insegnanti, genitori e quanti accompagnano i giovani nel proprio progetto di vita. Ovunque nel mondo questa presenza luminosa orienta il futuro.

I protagonisti di queste Costellazioni Educative sono invitati a Roma per vivere il Giubileo a loro dedicato: per condividere la loro esperienza, rilanciare la propria missione e diffondere un appello affinché l’educazione sia creatrice di una nuova cultura di sviluppo, fraternità e pace. Il Santo Padre Leone XIV presiederà quattro appuntamenti durante il Giubileo del Mondo Educativo:

LUNEDÌ 27 OTTOBRE nella Basilica di San Pietro celebrerà l’inizio dell’anno accademico con le università e le istituzioni pontificie romane.

GIOVEDÌ 30 OTTOBRE nell’Aula Paolo VI in Vaticano incontrerà gli studenti.

VENERDÌ 31 OTTOBRE nell’Aula Paolo VI in Vaticano incontrerà gli educatori.

SABATO 1 NOVEMBRE nella Basilica di San Pietro celebrerà l’Eucaristia per tutto il mondo educativo. In questi incontri Papa Leone avrà modo di esplicitare il proprio Magistero educativo, costellazione preziosa per orientare il cammino negli anni a venire.

Nei giorni del Giubileo, attorno a San Pietro, sorgerà il Villaggio dell’Educazione, spazio diffuso in cui, con diversi linguaggi, alcune delle migliori esperienze potranno presentarsi ed arricchirsi a vicenda:

GIOVEDÌ 30 OTTOBRE presso l’Auditorium Conciliazione si svolgerà il Congresso mondiale «Costellazioni educative – Un patto con il futuro»: l’invito è per riflettere insieme sulle sfide dell’educazione, dal diritto universale ad una educazione di qualità alle nuove frontiere culturali e tecnologiche.

GIOVEDÌ 30 E VENERDÌ 31 OTTOBRE la vicina Chiesa di San Lorenzo in Piscibus ospiterà La Scuola del Cuore con momenti di preghiera, percorsi per una ricerca spirituale, nella pluralità delle spiritualità, delle culture e dell’arte.

VENERDÌ 31 OTTOBRE le Corsie Sistine di Santo Spirito in Sassia e la vicina Sala San Pio X ospiteranno due originali proposte: un viaggio immersivo artistico e culturale sul senso dell’educare e l’incontro con esperienze educative da tutto il mondo.

VENERDÌ 31 OTTOBRE, al termine dell’incontro  del Santo Padre con gli educatori vivremo insieme il rito caratteristico del Giubileo, il passaggio della Porta Santa. In attesa di incontrarci per condividere questa esperienza, vi invito ad iscrivervi fin da ora ai singoli appuntamenti. Gli aggiornamenti saranno di volta in volta resi disponibili sui siti internet del Giubileo (www.iubilaeum2025.va) e del Dicastero per la Cultura e l’Educazione (www.dce.va)

 

 Richiedi: CARTA DEL PELLEGRINO

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Jubilee of the World of Education - 

EDUCATIONAL CONSTELLATIONS

Dear Sisters and Brothers, I am pleased to share with you the general programme of the Jubilee of the World of Education which is scheduled to take place from the 27th of October till the 1st of November, 2025.

The educational presence of the Catholic Church is an expression of a generative and passionate faith in humanity. It is active worldwide through a variety of institutions: 219.000 schools and 1.760 Catholic Universities and Higher Faculties.

Hundreds of millions of people are involved in these educational communities: students, teachers, parents, and all those who accompany young people on the journey of life. Everywhere in the world, this luminous presence helps to shape the future.

The protagonists of these Educational Constellations are invited to Rome to experience the Jubilee dedicated to them: to share their experiences, relaunch their mission, and to disseminate a call for education to be the creator of a new culture of development, fraternity and peace.

The Holy Father Leo XIV will preside over four events during the Jubilee of the World of Education: MONDAY, 27 OCTOBER , in St. Peter’s Basilica, celebration of the beginning of the academic year with the Roman Pontifical Universities and Institutions.

 THURSDAY, 30 OCTOBER, in the Paul VI Audience Hall at the Vatican, audience with students. FRIDAY, 31 OCTOBER, in the Paul VI Audience Hall at the Vatican, audience with educators. SATURDAY, 1 NOVEMBER, in St. Peter’s Basilica, celebration of the Eucharist for the entire World of Education. In these encounters, Pope Leo will have the opportunity to set out his educational vision, a precious constellation to orient our path forward in the years to come.

During the days of Jubilee, a Village of Education will be set up in the vicinity of Saint Peter’s – this will be a diffused space where, using different modes of expression, some of the best practises and achievements in education will be exhibited and put into dialogue with each other:

 THURSDAY, 30 OCTOBER, at the Conciliazione Auditorium , a World Congress “Educational Constellations – A Pact with the future” will take place: participants are invited to reflect together on the challenges of education, from the universal right to a quality education to the new cultural and technological frontiers.

 THURSDAY, 30 AND FRIDAY, 31 OCTOBER, the nearby Church of San Lorenzo in Piscibus, will host The School of the Heart with moments of prayer and paths of meditative exploration, featuring a variety of spiritual, cultural and artistic experiences.

 FRIDAY, 31 OCTOBER, the Corsie Sistine of Santo Spirito in Sassia and the nearby Saint Pius X Hall will host two creative initiatives: an immersive artistic and cultural experience probing the meaning of education and an exhibition of educational experiences from all over the world.

FRIDAY, 31 OCTOBER, at the end of the Audience with educators, we will experience together the most characteristic ritual of the Jubilee: the passage through the Holy Door.

I look forward to meeting you at this great celebration. In the meantime, I invite you to register now for the individual events.

Updates will be made available from time to time on the Jubilee website (www.iubilaeum2025.va) and on the website of the Dicastery for Culture and Education (www.dce.va)

REGISTER – ASAP-  FOR MEETINGS WITH THE POPE.

To indicate your diocese or religious institution, write UMEC.

https://collaboration.cloud.va/index.php/apps/forms/s/ZKYxEqdHbGtiLD8bY9LjnNJt

 GET THE PILGRIM’S CARD

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Jubileo del Mundo Educativo -  

CONSTELACIONES EDUCATIVAS

Estimados protagonistas del mundo educativo, me complazco en compartir con ustedes el programa general del Jubileo del Mundo Educativo previsto del 27 de octubre al 1 de noviembre de 2025.

La presencia educativa de la Iglesia católica es expresión de una fe generadora y centrada en el ser humano. Actúa en todo el mundo con una multiplicidad de sujetos: 219,000 escuelas y 1,760 universidades y facultades católicas.

Cientos de millones de personas participan en las comunidades educativas: alumnos, profesores, padres y quienes acompañan a los jóvenes en su proyecto de vida. En todas partes del mundo esta presencia luminosa guía el futuro.

Los protagonistas de estas Constelaciones Educativas están invitados a Roma para vivir el Jubileo dedicado a ellos: para compartir su experiencia, relanzar su misión y difundir un llamamiento para que la educación sea la creadora de una nueva cultura de desarrollo, fraternidad y paz.

 El Santo Padre León XIV presidirá cuatro encuentros durante el Jubileo del Mundo Educativo: LUNES 27 DE OCTUBRE en la Basílica de San Pedro celebrará el inicio del año académico con las universidades y los institutos romanos pontificios.

 JUEVES 30 DE OCTUBRE en el Aula Pablo VI, en el Vaticano, encontrará a los estudiantes. VIERNES 31 DE OCTUBRE en el Aula Pablo VI, en el Vaticano, encontrará a los educadores. SÁBADO 1 DE NOVIEMBRE en la Basílica de San Pedro celebrará la Eucaristía por todo el mundo educativo.

En estos encuentros, el Papa León tendrá la oportunidad de explicar su Magisterio educativo, una valiosa constelación para guiar el camino en los próximos años. Durante los días del Jubileo, en torno a San Pedro, se instalará la Aldea de la Educación, un espacio difuso en el que, con diferentes idiomas, podrán presentarse y enriquecerse mutuamente algunas de las mejores experiencias:

JUEVES 30 DE OCTUBRE en el Auditorium Conciliazione tendrá lugar el Congreso Mundial «Constelaciones educativas – Un pacto con el futuro»: la invitación es a reflexionar juntos sobre los retos de la educación, desde el derecho universal a una educación de calidad hasta las nuevas fronteras culturales y tecnológicas.

JUEVES 30 DE OCTUBRE Y VIERNES 31 DE OCTUBRE la cercana iglesia de San Lorenzo in Piscibus acogerá La Escuela del Corazón, con momentos de oración, caminos para una búsqueda espiritual, en la pluralidad de espiritualidades, culturas y arte.

VIERNES 31 DE OCTUBRE las Salas Sixtinas de Santo Spirito in Sassia y la cercana Sala San Pio X acogerán dos propuestas originales: un viaje inmersivo artístico y cultural sobre el significado de educar y un encuentro con experiencias educativas de todo el mundo.

VIERNES 31 DE OCTUBRE, al final del encuentro con los educadores viviremos juntos el rito característico del Jubileo, el Paso de la Puerta Santa. A la espera de encontrarnos para compartir juntos esta experiencia, les invito a inscribirse, ya desde ahora, en los eventos individuales. Las actualizaciones se publicarán periódicamente en los sitios del Jubileo (www.iubilaeum2025.va) y del Dicasterio para la Cultura y la Educación (www.dce.va)

REGISTER FOR MEETINGS WITH THE POPE:

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 OBTÉN LA TARJETA DEL PEREGRINO


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Jubilé du monde éducatif - 

CONSTELLATIONS ÉDUCATIVES

 

Chers protagonistes du monde éducatif, je suis heureux de partager avec vous le programme général du Jubilé du monde éducatif prévu du 27 octobre au 1er novembre 2025.

La présence éducative de l’Église catholique est l’expression d’une foi générative et passionnée pour l’humain. Elle est active dans le monde à travers une multitude d’acteurs : 219.000 écoles et 1.760 universités et facultés catholiques.

Des centaines de millions de personnes sont engagées dans les communautés éducatives : étudiants, enseignants, parents et tous ceux qui accompagnent les jeunes dans leur projet de vie. Partout dans le monde, cette présence lumineuse oriente l’avenir.

Les protagonistes de ces constellations éducatives sont invités à Rome pour vivre le Jubilé qui leur est dédié : pour partager leur expérience, relancer leur mission et lancer un appel afin que l’éducation soit créatrice d’une nouvelle culture de développement, de fraternité et de paix.

Le Saint-Père Léon XIV présidera quatre rendez-vous pendant le Jubilé du Monde Éducatif :

 LUNDI 27 OCTOBRE, dans la basilique Saint-Pierre, il célébrera le début de l’année universitaire avec les universités et les institutions pontificales romaines.

JEUDI 30 OCTOBRE, dans la salle Paul VI au Vatican, il rencontrera les étudiants.

VENDREDI 31 OCTOBRE, dans la salle Paul VI au Vatican, il rencontrera les éducateurs.

SAMEDI 1ER NOVEMBRE, dans la basilique Saint-Pierre, il célébrera l’Eucharistie pour tout le monde éducatif.

Au cours de ces rencontres, le pape Léon aura l’occasion d’expliciter son magistère éducatif, une constellation précieuse pour orienter le cheminement dans les années à venir. Pendant les jours du Jubilé, autour de Saint-Pierre, sera érigé le Village de l’Éducation, un espace ouvert où, à travers différents langages, certaines des meilleures expériences pourront être présentées et s’enrichir mutuellement:

JEUDI 30 OCTOBRE, à l’Auditorium Conciliazione, se tiendra le Congrès mondial « Constellations éducatives – Un pacte avec l’avenir » : l’invitation est de réfléchir ensemble aux défis de l’éducation, du droit universel à une éducation de qualité aux nouvelles frontières culturelles et technologiques. JEUDI 30 ET VENDREDI 31 OCTOBRE, l’église voisine de San Lorenzo in Piscibus accueillera L’École du Cœur avec des moments de prière, des parcours de recherche spirituelle, dans la pluralité des spiritualités, des cultures et de l’art.

VENDREDI 31 OCTOBRE, les Corsie Sistine de Santo Spirito in Sassia et la salle San Pio X voisine accueilleront deux propositions originales : un voyage artistique et culturel immersif sur le sens de l’éducation et la rencontre avec des expériences éducatives du monde entier.

VENDREDI 31 OCTOBRE, à l’issue de la rencontre du Pape avec les éducateurs, nous vivrons ensemble le rite caractéristique du Jubilé, le passage de la Porte Sainte. En attendant de vous rencontrer pour partager cette expérience, je vous invite à vous inscrire dès maintenant aux différents rendez-vous. Les mises à jour seront disponibles au fur et à mesure sur les sites internet du Jubilé (www.iubilaeum2025.va) et du Dicastère pour la Culture et l’Éducation (www.dce.va)

REGISTER – ASAP-  FOR MEETINGS WITH THE POPE.

To indicate your diocese or religious institution, write UMEC.

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 OBTIENS LE CARTE DU PÈLERIN





venerdì 29 agosto 2025

POWER, PRESTIGE, PLEASURE, WEALTH

ADDRESS OF HIS HOLINESS POPE LEO XIV TO PARTICIPANTS IN THE SIXTEENTH ANNUAL MEETING OF THE INTERNATIONAL CATHOLIC LEGISLATORS NETWORK EN  - FR  - IT  - PT


Eminenze, Eccellenza, 
Distinti Signore e Signori,Cari Fratelli e Sorelle in Cristo,

Sono lieto di porgere il mio saluto a voi, membri dell’International Catholic Legislators Network. E vi ringrazio della vostra visita qui, in Vaticano e a Roma, durante questo anno giubilare, il Giubileo della Speranza.

Vi siete riuniti per il vostro sedicesimo incontro annuale, che quest’anno ha un tema che fa riflettere: «Il nuovo ordine mondiale: la politica delle grandi potenze, i domini delle multinazionali e il futuro della prosperità umana». In queste parole percepisco sia una preoccupazione sia un desiderio. Siamo tutti preoccupati per la direzione che il nostro mondo sta prendendo, e tuttavia desideriamo una prosperità umana autentica. Desideriamo un mondo in cui ogni persona possa vivere in pace, libertà e pienezza secondo il disegno di Dio.

Per trovare il nostro equilibrio nelle circostanze attuali — specialmente voi come legislatori e leader politici cattolici — suggerisco di dare uno sguardo al passato, alla eminente figura di sant’Agostino d’Ippona. Voce importante della Chiesa in tarda epoca romana, fu testimone di immensi sconvolgimenti e disgregazione sociale. In risposta scrisse La città di Dio, un’opera che propone una visione di speranza, una visione di significato che ci parla ancora oggi.

Questo Padre della Chiesa ha insegnato che nella storia umana s’intrecciano due “città”: la città dell’uomo e la città di Dio. Esse simboleggiano realtà spirituali — due orientamenti del cuore umano e, pertanto, della civiltà umana. La città dell’uomo, costruita sull’orgoglio e sull’amore di sé, è caratterizzata dalla ricerca di potere, prestigio e piacere; la città di Dio, costruita sull’amore di Dio fino all’altruismo, è caratterizzata dalla giustizia, dalla carità e dall’umiltà. In questi termini, Agostino ha incoraggiato i cristiani a impregnare la società terrena dei valori del Regno di Dio, orientando in tal modo la storia verso il suo compimento ultimo in Dio, consentendo però anche la prosperità umana autentica in questa vita. Tale visione teologica può offrirci un punto di riferimento dinanzi alle mutevoli correnti attuali: l’emergere di nuovi centri di gravità, l’instabilità di antiche alleanze e l’influenza senza precedenti di multinazionali e tecnologie, per non parlare dei tanti conflitti violenti. La domanda cruciale per noi credenti è pertanto la seguente: come possiamo portare a termine questo compito?

Per rispondere a tale domanda dobbiamo chiarire il significato di prosperità umana. Oggi la vita prospera viene spesso confusa con una vita ricca dal punto di vista materiale o con una vita di autonomia individuale senza restrizioni e di piacere. Il cosiddetto futuro ideale che ci viene presentato è spesso caratterizzato dalla comodità tecnologica e dalla soddisfazione del consumatore. Sappiamo però che ciò non è sufficiente. Lo vediamo nelle società ricche, dove molte persone lottano contro la solitudine, la disperazione e un senso di mancanza di significato.

La prosperità umana autentica deriva da quello che la Chiesa definisce sviluppo umano integrale, ossia la piena crescita della persona in ogni dimensione: fisica, sociale, culturale, morale e spirituale. Questa visione per la persona umana è radicata nella legge naturale, l’ordine morale che Dio ha scritto sul cuore umano, le cui verità più profonde sono illuminate dal Vangelo di Cristo. A questo proposito, l’autentica prosperità umana si manifesta quando le persone vivono virtuosamente, quando vivono in comunità sane, godendo non solo di ciò che hanno, ciò che possiedono, ma anche di ciò che sono come figli di Dio. Assicura la libertà di cercare la verità, di adorare Dio e di crescere una famiglia in pace. Include anche un’armonia con il creato e un senso di solidarietà attraverso le classi sociali e le nazioni. Di fatto, il Signore è venuto perché noi “abbiamo la vita e l’abbiamo in abbondanza” (cfr. Gv 10, 10).

Il futuro della prosperità umana dipende da quale “amore” scegliamo per organizzarvi intorno la nostra società: un amore egoistico, l’amore di sé, o l’amore di Dio e del prossimo. Noi, naturalmente, conosciamo già la risposta. Nella vostra vocazione di legislatori e funzionari pubblici cattolici siete chiamati a essere costruttori di ponti tra la città di Dio e la città dell’uomo. Questa mattina vorrei esortarvi a continuare ad adoperarvi per un mondo in cui il potere sia controllato dalla coscienza e in cui la legge sia al servizio della dignità umana. Vi incoraggio inoltre a rifiutare la mentalità pericolosa e controproducente secondo cui nulla mai cambierà.

So che le sfide sono immense, ma la grazia di Dio che opera nei cuori umani è ancora più potente. Il mio venerabile predecessore ha evidenziato la necessità di quella che ha definito una “diplomazia della speranza” (Discorso ai Membri del Corpo Diplomatico accreditato presso la Santa Sede, 9 gennaio 2025). Aggiungerei che abbiamo bisogno anche di una “politica della speranza” e di una “economia della speranza”, ancorate alla convinzione che anche adesso, attraverso la grazia di Cristo, possiamo riflettere la sua luce nella città terrena.

Vi ringrazio. Ringrazio tutti voi per il vostro impegno a portare il messaggio del Vangelo nell’arena pubblica. Vi assicuro delle mie preghiere per voi, per i vostri cari, le vostre famiglie, i vostri amici e, specialmente oggi, per coloro che servite. Che il Signore Gesù, Principe della Pace, benedica e guidi i vostri sforzi per la prosperità autentica della famiglia umana.

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L'Osservatore Romano, Edizione Quotidiana, Anno CLXV n. 193, sabato 23 agosto 2025, p. 2.

 

martedì 26 agosto 2025

UNIVERSITA' CATTOLICHE - RISORSA PER LA CHIESA E PER LA SOCIETA' - it - en - fr- es


 IT - EN - FR - ES 

Ricerca, fede e responsabilità:

Il valore delle università cattoliche

RESEARCH, FAITH, RESPONSIBILITY

INVESTIGACIÓN, FE, RESPONSABILIDAD

RECHERCHE, FOI, RESPONSABILITÉ

 

La sfida quotidiana delle istituzioni cattoliche non può rispondere (solo) a logiche di mercato. Esse devono fornire chiavi interpretative rimanendo ancorati ai valori di riferimento.

Il compito degli atenei è fornire chiavi interpretative 

rimanendo ancorati ai nostri valori di riferimento. 

In collaborazione con istituzioni, associazioni, imprese e la Chiesa.

 

-         di ELENA BECCALLI *

-          

In un’epoca segnata da profonde e rapide trasformazioni, le università cattoliche sono sempre più chiamate a dare un contributo di pensiero originale, facendosi interpreti delle complessità del presente e proponendo uno sguardo nuovo sulla realtà. In altre parole, università nel mondo e per il mondo. Una missione fondata sul valore dell’educazione, troppo spesso sottovalutata, ma fondamentale per formare giovani che diventino lievito di processi orientati al bene comune, alla promozione della dignità della persona, alla pace.

È innanzitutto necessario definire che cosa non deve limitarsi a essere un’università cattolica. Lo ha chiarito recentemente monsignor Paul Richard Gallagher, Segretario per i Rapporti con gli Stati e le Organizzazioni Internazionali, durante l’intervento pronunciato in occasione dell’assemblea generale della Federazione Internazionale delle Università Cattoliche (Fiuc) in Messico. In particolare, ha sottolineato che questa non deve essere «semplicemente un’istituzione in più nel mercato globale delle idee» e tanto meno «cattolica solo per il numero di crocifissi sulle pareti o per le celebrazioni nella sua cappella». Un’università veramente cattolica – ha detto – è un luogo in cui «la ricerca della verità è in armonia con la certezza della fede».

Le università cattoliche vivono da sempre tenendo conto di questa tensione: coniugare ricerca della verità e certezza della fede. È una sfida che dobbiamo avere presente tutti i giorni.

A queste parole così limpide, aggiungerei che il processo di ricerca della verità si fonda, come in tutte le altre università, sul metodo scientifico. In tale ottica, il nostro compito è offrire metodi di comprensione della realtà, scevri da pregiudizi e costantemente sottoposti a verifica, in piena sintonia con il rigore del metodo scientifico. Nel processo educativo delle nuove generazioni adottiamo pertanto modelli orientati a sviluppare senso critico, insegnando a formulare domande di senso che guardino al futuro e stimolando gli studenti a confrontarsi con i paradigmi dominanti per proporre prospettive nuove sulla realtà. La nostra responsabilità è, cioè, formare a uno sguardo lungo e integrale. Questo è l’impegno quotidiano dell’intera comunità universitaria: offrire modelli di pensiero adeguati, ciascuno secondo la propria disciplina, con libertà intellettuale e una incessante tensione verso la verità. Un compito questo che svolgiamo in costante dialogo con la Dottrina Sociale della Chiesa. Ce lo ha ricordato papa Leone XIV durante uno dei suoi primi interventi che ha tenuto ai membri della Fondazione Centesimus annus. Per il Santo Padre la Dottrina Sociale «ci educa a riconoscere che più importante dei problemi, o delle risposte a essi, è il modo in cui li affrontiamo, con criteri di valutazione e principi etici e con l’apertura alla grazia di Dio».

Il nostro compito di educatori è fornire chiavi interpretative, rimanendo ancorati ai nostri valori di riferimento. Per farlo, ci impegniamo a lavorare attraverso alleanze strategiche per una cooperazione creativa con istituzioni, associazioni, imprese e con la stessa Chiesa cattolica. L a cooperazione creativa ritengo sia molto importante proprio anche tra le università cattoliche, nella federazione europea così come in quella internazionale. Non è infatti richiudendosi o adottando logiche competitive che esse possono realizzare la loro finalità autentica. Serve invece lavorare insieme avendo presente che le università cattoliche nel mondo contano ben 6 milioni di studenti (dati Fiuc).

Un patrimonio immenso – anche per la varietà di esperienze e di presenze - per la Chiesa e per la società civile, che attendono un contributo di pensiero dalle università cattoliche per alimentare nuovi paradigmi. In tal senso gli atenei cattolici sono chiamati a mantenere viva la propria voce nei consessi internazionali e partecipare attivamente alla trasformazione della realtà.

C’ è poi anche una questione un po’ ostica che è relativa al fatto che la cifra culturale di una università cattolica si misura sulla capacità dei docenti di trasmettere dei valori. Non sto parlando di una trasmissione strettamente pedagogica e men che meno ideologica, bensì del proposito di dare rilievo a questa dimensione. Una tensione alla formazione di donne e uomini di valore e di valori. Ecco perché ho più volte descritto l’università come uno spazio in cui il sapere si vive e si sperimenta. Un’università non solo come luogo di trasmissione del sapere ma di esperienza del sapere.

 *Rettore Università Cattolica del Sacro Cuore

 www.avvenire.it



lunedì 25 agosto 2025

LES ENSEIGNANTS CATHOLIQUES EN MOUVEMENT - fr-en-es-it -

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 LES ENSEIGNANTS CATHOLIQUES

 EN MOUVEMENT

Le Jubilé comme point de départ renouvelé 

pour l’avenir

Catholic teachers on the move 

Maestros catòlicos en movimiento

Umec-Wuct verso il domani 

Les enseignants catholiques en moviment

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    par Giovanni Perrone*

Au cours de la dernière année de sa vie, le pape François a proclamé le Jubilé de 2025, dont le thème central est l'espérance. Cet événement, de par son caractère unique et universel, entretient un lien étroit avec le monde de l'éducation et de l'école. Il est perçu comme une occasion précieuse de réfléchir et d'agir dans le domaine de l'éducation, en favorisant l'espérance par un enseignement qui met l’accent sur la confiance dans la croissance humaine, l'acceptation de la diversité et la promotion de relations et de rencontres pacifiques. Éducation et espérance sont étroitement liées. L'espérance est un de moteurs de l'éducation.

Dans le cadre des célébrations du Jubilé, le Dicastère pour la Culture et l'Éducation a organisé le Jubilé du Monde de l'Éducation, qui se tiendra à Rome du 27 octobre au 2 novembre 2025, pour célébrer et souligner l'importance du secteur de l'éducation.

Le défunt Pontife a souligné à plusieurs reprises que les enseignants et les éducateurs sont appelés à être des hommes et des femmes d’espérance, qui travaillent avec confiance et patience pour la croissance de chaque personne, en cultivant la dignité et la vocation de chacun.

Le Jubilé, en particulier, est l’occasion de garantir le droit à l’éducation pour tous, en particulier pour les personnes marginalisées, les migrants et les réfugiés, qui rencontrent souvent des obstacles pour accéder à l’éducation et vivre « décemment ».

En cette période troublée que nous vivons, qui pollue même notre façon de penser et d’être, laissant prévaloir la logique de l’oppression, de la thésaurisation et de l’arrogance violente et aveugle, le parcours du Jubilé nous exhorte à « dépasser la logique du conflit pour embrasser celle de la rencontre, et considère le monde éducatif comme un lieu fondamental pour construire un avenir de paix ».[1]

À la suite du pape François, le pape Léon XIV a rappelé le principe « d’évangéliser en éduquant et d’éduquer en évangélisant », soulignant enfin l’importance de la « synergie » entre toutes les « composantes éducatives ».[2]

 

L'Union Mondiale des Enseignants Catholiques (UMEC) participe aux Journées Jubilaires de l'Éducation avec un programme assez intense, dans le cadre établi par le Dicastère pour la Culture et l'Éducation.

 

Le pape Léon XIV accueillera les enseignants le matin du 31 octobre. Après son discours, ils franchiront la Porte Sainte. L'après-midi, l'UMEC participera au « Village de l'Éducation », où seront présentées les meilleures pratiques éducatives du monde entier. Le 1er novembre, après la célébration eucharistique à Saint-Pierre, présidée par le pape, l'après-midi sera consacré à une table ronde à l'Université LUMSA sur le thème « Le rôle des enseignants catholiques dans une société en conflit », avec des présentations du cardinal Zuppi et d'intervenants venus du Portugal, de Londres et de Rome. Le 2 novembre, les enseignants participeront à une journée d'étude et de discussion à l'Université Grégorienne sur le thème « L'enseignant catholique aujourd'hui : témoin, innovateur et leader ». Des enseignants de différents continents, ainsi que des représentants de l'UNESCO, interviendront également tout au long de la journée. Des représentants des Dicastères du Saint-Siège interviendront également tout au long de la journée. Le 3 novembre sera consacré à la réunion annuelle du Conseil de l'Union afin de faire le point sur les activités et de planifier l'avenir. Les travaux seront coordonnés par l'Assistant ecclésiastique de l'Union, l'Archevêque de Cambrai, Vincent Dollmann, et par le président, le Professeur Jan De Groof.

 Pourquoi et qu'est-ce que l'UMEC-WUCT ?

L' Union mondiale des enseignants catholiques (UMEC) est une organisation internationale. Elle est composée de représentants laïcs d'associations nationales d'enseignants catholiques, ainsi que d'enseignants travaillant dans des écoles et universités catholiques, publiques et laïques. Sa mission est de soutenir et de promouvoir les valeurs de l'Évangile dans l'éducation et les écoles, tout en respectant la spécificité de chaque établissement.

Fondée il y a près de 120 ans, l'UMEC-WUCT, reconnue par le Saint-Siège, bénéficie d'un statut consultatif auprès de grandes institutions mondiales, dont l'UNESCO et l'UNICEF. Elle collabore avec le Dicastère pour la Culture et l'Éducation et le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie. Elle compte un représentant au conseil d'administration du CCIC (Centre catholique international de coopération avec l'UNESCO).

Elle favorise ainsi la coopération entre les établissements d'enseignement et le respect de la liberté d'enseignement. Elle organise des initiatives de formation et de réflexion aux niveaux local, national et international.

L'Union possède sa propre identité, établie par Pie XII lors de sa refondation d'après-guerre. Il ne s'agit pas d'un syndicat spécifique réservé aux écoles et universités catholiques, mais d'un « syndicat d'enseignants catholiques ».

Est-il judicieux d’être enseignant catholique aujourd’hui, dans une société en évolution rapide où le rôle de l’éducation et les nombreux défis éducatifs qui interpellent et confondent souvent les individus, les familles et les institutions font débat ?

Les universités et écoles catholiques, actives avec diligence dans divers pays, ne peuvent être considérées (ni se considérer) comme des « hortus conclusus »-enclaves privé, même si elles sont de grande qualité, mais manquent parfois d'une relation fructueuse avec leur époque et leur territoire. L'éducation est un cheminement aux chemins parfois tortueux et aux moyens divers; un cheminement qui favorise la rencontre, la découverte, le dialogue et la discussion, la planification et la reprogrammation, le partage, l'accompagnement et la réorientation, mais aussi le discernement et la réflexion.

Les enseignants catholiques ne travaillent pas uniquement dans les écoles catholiques, où leur travail peut être facilité par des valeurs, des styles et des pratiques partagés. Nombre d'entre eux évoluent, parfois discrètement et silencieusement, dans des environnements complexes, souvent méfiants et hostiles. Cela peut conduire à une présence fade ou neutre, voire à un rejet des valeurs évangéliques.

Le pape François nous a invité à plusieurs reprises à sortir du cercle fermé, « à aller vers les périphéries, à aller chercher les personnes qui ne comptent pas, les laissés-pour-compte de la société – parce que nous vivons dans une culture du jetable, et ou les gens sont jeté. Aller là-bas, c’est précisément ce que Jésus a fait » [3].

En ouvrant la Porte du Jubilé, le pape François a exhorté chacun à « agir sans délai : nous, disciples du Seigneur, sommes invités à trouver notre plus grande espérance en Lui, puis à la porter sans délai, comme des pèlerins de lumière dans les ténèbres du monde. »

Le pape Léon XIV a récemment souligné l'importance d'un enseignement vivant, considéré comme un « ministère et une mission » pour aider les jeunes à donner le meilleur d'eux-mêmes selon le plan de Dieu, transformant les défis de l'époque contemporaine en « tremplins ». Au cœur de cette démarche se trouve son appel à la « synergie » entre toutes les composantes éducatives.[4]

Au-delà de l'horizon, avec de nouveaux défis

Le pape François, lors de sa rencontre de novembre 2022 avec les participants au congrès de l'UMEC-WUCT, a clarifié plusieurs aspects relatifs à la présence des enseignants catholiques dans les écoles : « La présence d'éducateurs chrétiens dans les écoles est d'une importance vitale. Le style qu'il adopte est crucial. L'éducateur chrétien, en effet, est appelé à être à la fois pleinement humain et pleinement chrétien... Il ne doit pas être spiritualiste et déconnecté du monde... L'éducateur chrétien doit être enraciné dans le présent, dans son temps, dans sa culture. Il est important que sa personnalité soit riche, ouverte, capable d'établir des relations sincères avec les élèves, de comprendre leurs besoins les plus profonds, leurs questions, leurs peurs, leurs rêves... Veillez à aider les enseignants à comprendre ce qu'est une innovation qui favorise la croissance et ce qu'est une idéologisation, une colonisation idéologique... Aujourd'hui, la colonisation idéologique détruit la personnalité humaine, et lorsqu'elle pénètre dans l'éducation, elle fait des ravages. »[5]

La présence et l'action des institutions catholiques et des enseignants catholiques, où qu'ils opèrent (parfois cachés), constituent une ressource précieuse pour tous ; elles sont essentielles pour promouvoir ces « valeurs universelles » qui imprègnent l'Évangile, telles que la paix, l'accueil, le dialogue et la fraternité, l'attention aux plus démunis, la valorisation, la cohérence, la communauté, le service, la solidarité, la justice, la miséricorde, le bien commun et même la transcendance. Ce sont des valeurs dont le monde actuel, en proie à des difficultés, a besoin pour surmonter la logique de la violence, de l'égocentrisme, de l'arrogance et de l'oppression qui polluent les institutions et les individus. Ces valeurs doivent imprégner le savoir scolaire et le style institutionnel. C'est pourquoi nous avons besoin d'institutions et d'enseignants qui sachent prendre soin non seulement de l'espace limité dans lequel ils évoluent, mais aussi de la communauté où ils accomplissent le précieux service d'enseignement et d'éducation.

« L’isolement et le repli sur soi-même ou sur ses propres intérêts ne sont jamais le moyen de restaurer l’espoir et d’apporter un renouveau, mais c’est la proximité, c’est la culture de la rencontre qui favorise la vie… Il n’y a pas de vie où l’on prétend n’appartenir qu’à soi-même et vivre comme une île : dans ces attitudes, la mort prévaut [6]. »

Cela n’invalide pas le caractère laïc des institutions, mais l’enrichit et lui donne tout son sens.

Les participants à la rencontre jubilaire réfléchiront sur ces questions, afin de repenser leur présence dans les écoles et dans le monde, et de concevoir de nouveaux parcours concrets de formation, d'espérance et d'engagement, aptes à répondre aux défis complexes d'aujourd'hui, en évitant les parcours « éducatifs » stériles, enlisés, déviants ou dénués de sens.

*Conseiller spécial UMEC-WUCT



[1]Pape François, audience du 11 janvier 2025

[2]Pape Léon XIV, audience avec les Frères des Écoles chrétiennes, 15 mai 2021

[3]Pape François, discours au Fonds de solidarité mondiale, 25 mai 2022

[5] Pape François, Audience, 12 novembre 2022

[6] Pape François, « Fratelli tutti » [64]


mercoledì 13 agosto 2025

L'AMITIE DON PRECIEUX DE DIEU - fr - en - es - it


« Merci Jésus de nous aimer. Reste avec nous Seigneur »

 



Par + Vincent Dollmann*

 A côté de relations affectives et familiales, l’amitié se caractérise par un choix de l’intelligence et de la volonté. Si on ne choisit pas sa famille, on choisit ses amis !

Ce lien est marqué très clairement par la fidélité et la vérité : on retrouve toujours un vrai ami, même après une longue absence.

Cette aspiration à l’amitié est inscrite dans le cœur de l’homme qui a été créé dans une relation d’amitié avec son Créateur. Le péché de l’homme l’a rompue et a entaché toutes les autres relations. Mais comme le proclame la Prière eucharistique IV en s’adressant à Dieu : « Dans ta miséricorde, tu es venu en aide à tous les hommes pour qu’ils te cherchent et puissent te trouver […] Tu as tellement aimé le monde, Père très saint, que tu nous as envoyé ton Fils unique ».

L’amitié parfaite en Jésus

La veille de sa mort, Jésus disait à ses disciples : « Je vous appelle amis, car tout ce que j’ai appris de mon Père, je vous l’ai fait connaître » (Jn 15,15). Il désirait les introduire à l’amitié avec Dieu et le prochain, non seulement par son enseignement, mais également par son exemple.

Son amitié est parfaite, elle le conduit à donner sa vie pour ses amis (cf. Jn 15,3). Elle est universelle, car fondée sur celle de Dieu qui veut sauver toute ’humanité. Elle est réciproque et ouverte, la réponse de Jésus à l’amour du Père est dirigée vers les disciples. En accueillant l’amitié de Jésus et de Dieu son Père, ceux-ci auront également à la diriger vers leurs frères.

L’amitié, un chemin possible avec Jésus

Dans son discours aux catéchumènes lors du Jubilé des jeunes, le Pape Léon leur a rappelé que le choix du Christ était un acte libre qui impliquait des renoncements. Il invitait à dire non à la culture de la mort qui « se manifeste aujourd’hui par l’indifférence, le mépris des autres, la drogue, la recherche d’une vie facile, une sexualité qui devient divertissement et chosification de la personne humaine, l’injustice, etc. » (Salle des bénédictions, 29 juillet 25).

A la messe de clôture quelques jours plus tard, le Saint-Père a indiqué les repères de la vie chrétienne en adressant cet appel aux jeunes : « Restons unis à

Lui, restons dans son amitié, toujours, en la cultivant par la prière, l’adoration, la communion eucharistique, la confession fréquente, la charité généreuse, comme nous l’ont enseigné les bienheureux Pier Giorgio Frassati et Carlo Acutis, qui seront bientôt proclamés saints » (Homélie, Tor Vergata, 3 août 25).

*Archeveque de Cambrai, Assistent Ecclesiastico UMEC-WUCT


 "Thank you, Jesus, for loving us. Stay with us, Lord."

By Vincent Dollmann*

Friendship, a precious gift from God

Alongside emotional and familial relationships, friendship is characterized by a choice of intelligence and will. If we don't choose our family, we choose our friends!

This bond is marked very clearly by fidelity and truth: we always find a true friend, even after a long absence.

This yearning for friendship is inscribed in the heart of man, who was created in a relationship of friendship with his Creator. Human sin has broken this relationship and has tainted all other relationships. But as Eucharistic Prayer IV proclaims, addressing God: "In your mercy, you have come to the aid of all men so that they may seek you and find you […] You so loved the world, O most holy Father, that you sent us your only Son."

Perfect Friendship in Jesus

The day before his death, Jesus said to his disciples: "I call you friends, for everything I have learned from my Father I have made known to you" (Jn 15:15). He wanted to introduce them to friendship with God and neighbor, not only through his teaching, but also through his example.

His friendship is perfect; it leads him to give his life for his friends (cf. Jn 15:3). It is universal, because it is founded on the love of God who wants to save all humanity. It is reciprocal and open; Jesus' response to the Father's love is directed toward the disciples. By welcoming the friendship of Jesus and God his Father, they will also have to direct it toward their brothers and sisters.

Friendship, a Possible Path with Jesus

In his address to the catechumens during the Youth Jubilee, Pope Leo reminded them that choosing Christ was a free act that involved sacrifices. He invited people to say no to the culture of death, which "manifests itself today in indifference, contempt for others, drugs, the search for an easy life, a sexuality that becomes entertainment and the objectification of the human person, injustice, etc." (Hall of Blessings, July 29, 2025).

At the closing Mass a few days later, the Holy Father outlined the guidelines for Christian life by addressing this appeal to young people: "Let us remain united to Him, let us remain in His friendship, always, cultivating it through prayer, adoration, Eucharistic communion, frequent confession, and generous charity, as Blessed Pier Giorgio Frassati and Carlo Acutis, who will soon be proclaimed saints, taught us" (Homily, Tor Vergata, August 3, 2025).

*Archbishop of Cambrai, Ecclesiastical Assistant UMEC-WUCT


Gracias, Jesús, por amarnos. Quédate con nosotros, Señor.

Por  Vincent Dollmann*


La amistad, un don precioso de Dios

Junto con las relaciones afectivas y familiares, la amistad se caracteriza por una elección de inteligencia y voluntad. Si no elegimos a nuestra familia, ¡elegimos a nuestros amigos!

Este vínculo se caracteriza claramente por la fidelidad y la verdad: siempre encontramos un verdadero amigo, incluso después de una larga ausencia.

Este anhelo de amistad está grabado en el corazón del hombre, creado en una relación de amistad con su Creador. El pecado humano ha roto esta relación y ha contaminado todas las demás. Pero como proclama la Plegaria Eucarística IV, dirigiéndose a Dios: «En tu misericordia, has socorrido a todos los hombres para que te busquen y te encuentren […] Tanto amaste al mundo, oh Padre santísimo, que nos enviaste a tu Hijo único». Amistad perfecta en Jesús

El día antes de su muerte, Jesús dijo a sus discípulos: «Os llamo amigos, porque todo lo que he aprendido de mi Padre os lo he dado a conocer» (Jn 15,15). Quería introducirlos en la amistad con Dios y con el prójimo, no solo con sus enseñanzas, sino también con su ejemplo.

Su amistad es perfecta; lo lleva a dar la vida por sus amigos (cf. Jn 15,3). Es universal, porque se funda en el amor de Dios que quiere salvar a toda la humanidad. Es recíproca y abierta; la respuesta de Jesús al amor del Padre se dirige a los discípulos. Al acoger la amistad de Jesús y de Dios su Padre, ellos también deberán dirigirla a sus hermanos y hermanas.

Amistad, un camino posible con Jesús

En su discurso a los catecúmenos durante el Jubileo de la Juventud, el Papa León les recordó que elegir a Cristo fue un acto gratuito que implicó sacrificios. Invitó a decir no a la cultura de la muerte, que «se manifiesta hoy en la indiferencia, el desprecio por el prójimo, las drogas, la búsqueda de una vida fácil, una sexualidad que se convierte en entretenimiento y la cosificación de la persona humana, la injusticia, etc.» (Aula de las Bendiciones, 29 de julio de 2025).

En la Misa de clausura, celebrada unos días después, el Santo Padre delineó las directrices de la vida cristiana dirigiendo este llamamiento a los jóvenes: «Permanezcamos unidos a Él, permanezcamos siempre en su amistad, cultivándola mediante la oración, la adoración, la comunión eucarística, la confesión frecuente y la caridad generosa, como nos enseñaron los beatos Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis, que pronto serán proclamados santos» (Homilía, Tor Vergata, 3 de agosto de 2025).

*Arzobispo de Cambrai, Asistente Eclesiástico UMEC-WUCT


"Grazie, Gesù, per averci amato. Resta con noi, Signore."

di  + Vincent Dollmann*


L'amicizia, un dono prezioso di Dio

Oltre ai rapporti affettivi e familiari, l'amicizia è caratterizzata da una scelta di intelligenza e volontà. Se non scegliamo la nostra famiglia, scegliamo i nostri amici!

Questo legame è segnato in modo molto chiaro dalla fedeltà e dalla verità: troviamo sempre un vero amico, anche dopo una lunga assenza.

Questo desiderio di amicizia è inscritto nel cuore dell'uomo, creato in un rapporto di amicizia con il suo Creatore. Il peccato umano ha rotto questo rapporto e ha contaminato tutte le altre relazioni. Ma come proclama la Preghiera Eucaristica IV, rivolgendosi a Dio: "Nella tua misericordia, sei venuto in aiuto di tutti gli uomini, affinché ti cerchino e ti trovino [...] Hai tanto amato il mondo, o Padre santissimo, da mandarci il tuo Figlio unigenito".

Amicizia perfetta in Gesù

Il giorno prima della sua morte, Gesù disse ai suoi discepoli: «Vi chiamo amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l'ho fatto conoscere a voi» (Gv 15,15). Voleva introdurli all'amicizia con Dio e con il prossimo, non solo attraverso il suo insegnamento, ma anche con il suo esempio.

La sua amicizia è perfetta; lo porta a dare la vita per i suoi amici (cfr Gv 15,3). È universale, perché fondata sull'amore di Dio che vuole salvare tutta l'umanità. È reciproca e aperta; la risposta di Gesù all'amore del Padre è rivolta ai discepoli. Accogliendo l'amicizia di Gesù con Dio suo Padre, essi dovranno indirizzarla anche verso i fratelli.

Amicizia, un cammino possibile con Gesù

Nel suo discorso ai catecumeni durante il Giubileo dei Giovani, Papa Leone XIII ha ricordato loro che scegliere Cristo è stato un atto libero che ha comportato sacrifici. Ha invitato a dire no alla cultura della morte, che "si manifesta oggi nell'indifferenza, nel disprezzo per gli altri, nella droga, nella ricerca di una vita facile, in una sessualità che diventa intrattenimento e oggettivazione della persona umana, nell'ingiustizia, ecc." (Aula delle Benedizioni, 29 luglio 2025).

Nella Messa conclusiva, pochi giorni dopo, il Santo Padre ha delineato le linee guida della vita cristiana rivolgendo questo appello ai giovani: "Rimaniamo uniti a Lui, rimaniamo nella Sua amicizia, sempre, coltivandola attraverso la preghiera, l'adorazione, la comunione eucaristica, la confessione frequente e la carità generosa, come ci hanno insegnato i Beati Pier Giorgio Frassati e Carlo Acutis, che saranno presto proclamati santi" (Omelia, Tor Vergata, 3 agosto 2025).

*Arcivescovo di Cambrai, Assistente Ecclesiastico UMEC-WUCT