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giovedì 26 maggio 2022

R CONGO - ASCENSION

 


Bonne fête de l'Ascension et Joyeuse journée de l'enseignement catholique.

 Cette journée a été célébrée à Ouesso en présence de notre évêque Mgr Armel KEMA et le directeur diocésain Mr l'abbé Benjamin.

Une messe d'action de grâces a été suivie par une série de conférences données respectivement par Monsieur Ticko, membre des EECO qui a développé l'école catholique,lieu de développer le vivre ensemble, par le directeur départemental du travail qui a expliqué les types de contrat de travail et par Monseigneur Armel KEMA qui a insisté sur les valeurs évangéliques à l'Ecole catholique.

La journée a été clôturée par l'AGAPE



domenica 22 agosto 2021

EECO: OBSERVER, REFLECHIR, AGIR

 


Bonjour,

Je viens vers vous pour vous partager une situation que nous vivons avec les peuples autochtones communément appelés « pygmées ».

Dans nos écoles, nous avons des élèves de plusieurs ethnies qui cohabitent dans la paix, la sécurité et le partage. Dans la présente, je voudrais vous proposer de parler des peuples autochtones en milieu scolaire.

+Les peuples autochtones, communément appelés « pygmées » vivent de la chasse et de la cueillette dans les forêts. Ils sont souvent au service des bantous qui les payent maigrement et sous forme de troc : échanges des prestations contre la cigarette, le sel, l’huile, les habits et autres.

+Petit à petit, les efforts ont été fournis par l’Etat et les Eglises pour sortir ces peuples de leur état premier et de favoriser leur communion avec les autres peuples bantous. Beaucoup d’associations ont été créées pour défendre les droits de peuples autochtones et ont produit des effets positifs : scolarisation lente, intégration sociale, oser affronter la modernité.

+L’Eglise n’est pas restée indifférente. Elle a construit des écoles élémentaires dans le milieu fréquenté par les autochtones c’est-à-dire en pleine forêt et a introduit une pédagogie ORA(Observer, Réfléchir, et Agir).

+Dans notre diocèse, ces écoles au départ étaient des centres d’alphabétisation. Elles ont été créées en 1996 après l’arrivée et l’installation des Sœurs en 1995.Ceci après une préparation des parents sur l’importance de l’école pour leurs enfants et une formation au préalable des animateurs. Fondée sur les principes de base « Observer, Réfléchir, et Agir » (ORA), elle répond aux exigences des enfants de la forêt. C’est un programme qui se développe sur trois années. L’apprenant s’instruit dans sa langue maternelle (BAKA ou BAKWELLE).

+ Dans ces écoles ORA, il y a deux sociétés qui s’y trouvent : les bantous et les autochtones avec pour langues respectives le Bakwele et le Baka. Dans ces écoles, il y a les autochtones pour la plupart. Ce que nous remarquons en ce qui les concerne, ils aiment rester entre eux, rarement tu verras un élève Baka s’amuser avec un Bakwelle et puis leur assiduité est saisonnière. Quand c’est la période de la chasse ou cueillette, tous vont en forêt, ils reviennent aussitôt après. Voilà pourquoi au niveau des ORA nous tenons compte de leur rythme. Les Bakwelle sont assidus mais il y a aussi le BEKA (acte culturel de croissance) qui, toujours placé en début d’année scolaire, retarde l’apprentissage de nos enfants. Ils doivent rester à la maison pendant trois mois donc pratiquement ils rejoignent l’école au deuxième trimestre.

+Quand ils terminent le cycle élémentaire, les autochtones sont donc dans l’obligation de rejoindre les Collèges d’Enseignement Général ou d’Enseignement Technique et sont alors obligés de développer toutes les valeurs pour un vivre ensemble avec les autres peuples bantous. A part certaines actions de harcèlement, actuellement la cohabitation est très bonne.

+Leur problème se situe aux conditions dans lesquelles ils évoluent :

Ø Pas de cahiers. Dans un seul cahier, un élève est obligé de mettre le français, l’anglais, l’histoire, la géographie ; dans un autre la physique, la chimie…

Ø La majorité d’entre eux n’ont pas de tenues scolaires : ils sont obligés de porter la même tenue scolaire toute la semaine, tous les mois, tous les trimestres. Certains portent les tenues déchirées.

Ø Les filles ne viennent pas à l’école pendant leur période de menstruation, et cela les complexent énormément.

Ø Pas de matériel didactique pendant les leçons de sciences comme les mathématiques, géométrie et les sciences physiques (lattes, règles, gomme, compas, rapporteurs)

+Les Equipes Enseignantes du Congo souhaiteraient que les gestes de compassion soient manifestés à l’égard de ces enfants autochtones. Merci de bien vouloir vous manifester.

Union de prières

Pelage UWIMANA, Secrétaire National des EECO

 

lunedì 27 luglio 2020

ADEPESIDI - Association d’encadrement des Personnes et Enfants en Situation difficile


Présentation
L’association sans but lucratif dénommée :
« Association d’encadrement des Personnes et Enfants en Situation difficile »  
En sigle ADEPESIDI est une ONGD locale créée dans un contexte controversé de pauvreté de la population congolaise en 2007 et a son siège social dans la ville de Lubumbashi RDC.
OBJECTIF                    
L’objectif principal de l’association est la lutte contre toute forme de pauvreté dans la communauté par l’encadrement de la jeunesse dans sa prise de conscience morale, la responsabilité dans la recherche du bien être tant individuel que communautaire et la prévention des IST/ VIH d’une part, et d’autre part, la prise en charge et création d’emploi en faveur des personnes en situation difficile.
CIBLES
L’association focalise ses actions en faveur des :
-           Personnes vivant avec le VIH/ SIDA et leurs enfants
-           Enfants en rupture familiale, les orphelins et autres enfants en situation difficile :
-           Femmes et filles victimes de violences sexuelles, les filles mères, les filles victimes de mariage précoce ainsi que les femmes et enfants œuvrant dans les sites miniers.
-           La population pauvre formant la ceinture des grandes villes.
ACTIVITES                     
L’association organise les activités ci-dessous :
- La sensibilisation et prévention de la communauté contre les IST/VIH ainsi que d’autres maladies (Tuberculose, paludisme polio dans les villes et centres périphériques).
            La sensibilisation contre les violences sexuelles, les mariages précoces et vulgarisation des textes de loi sur la parité et équité du genre.
-           L’encadrement des filles mères et les jeunes par l’apprentissage des métiers d’autonomisation de la femme.
-           La prise en charge des personnes et enfants en situation difficile par le parrainage scolaire et distribution d’alimentations nutritifs pour l’équilibre sanitaire.
-           La création de l’emploi pour les jeunes avec les activités au tour de forage des puits et l’assainissement des routes des dessertes agricoles.




https://drcongo.un.org/fr/50236-covid-19-des-filles-meres-mises-contribution-dans-la-prevention



venerdì 22 febbraio 2019

R CONGO - EECO - CAHIERS DE CULTURE DE PAIX

Les cahiers de culture de paix que nous avons pu produire sont d’une importance capitale pour le développement intégral de l’enfant. Ils aideront l’enfant à avoir un œil ouvert, un regard empathique, un cœur sensible et une main prompte à l’action en faveur de l’homme et de tout homme.
Nous utilisons ces cahiers dans la pédagogie participative où les enfants travaillent en groupes et élaborent des stratégies d’action d’abord en eux-mêmes, en famille et en milieu scolaire.
Les parents ont adhéré à cette démarche et cela se justifie par le fait qu’ils font des photocopies de ces cahiers pour leurs enfants. Ce qui démontre un besoin permanent de ces cahiers.
Les cahiers on été preparé grace à l'aide de la Fondation Papale et de l'UMEC-WUCT. 


domenica 30 dicembre 2018

R. CONGO - EQUIPES DES ENSEIGNANTES


DIOCESE D'IMPFONDO - Animation d'une session  des Équipes Enseignantes. 
26-30 décembre 2018