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giovedì 4 dicembre 2025

VENITE ADOREMUS - fr-en-es-it

 


NOEL 2025

 MESSAGE DE L’ARCHEVEQUE DOLLMANN

 Venez adorons le Seigneur, venez accueillons la lumière pour nos vies

 

Au terme de l’année du jubilé

Noël 2025 coïncide avec la fin de l’année sainte qui sera clôturée dans chaque diocèse à la fête de la Sainte-Famille le 28 décembre et à Rome le 6 janvier par la fermeture de la porte sainte. C’est l’occasion de faire mémoire des célébrations et des pèlerinages, des rencontres et des catéchèses qui nous ont permis de fortifier notre foi dans le Christ qui a porté la lumière du salut au monde. En posant un regard d’action de grâce sur l’année jubilaire, nous sommes interrogés en ce temps de Noël sur notre disponibilité à accueillir la lumière du Christ dans nos vies.

 Accueillir la lumière du Christ dans le monde

« Adeste fideles, accourez fidèles…Venez adorons le Seigneur », ce cantique de Noël composé au XVIIe siècle retentit aux quatre coins du monde dans les églises comme dans les magasins. Au-delà de la beauté de la mélodie, il nous invite à la conversion : « Venez adorons le Seigneur ! », et comme le précise la version française : « En lui viens reconnaître ton Dieu, ton Sauveur ».

L’Enfant-Dieu dans sa fragilité et sa petitesse vient frapper à la porte de tous les cœurs, petits et grands, et les inviter à accueillir sa lumière de paix et de vie.

 Serviteur de la lumière du Christ

Devant Dieu fait enfant, nous ne pouvons plus nous résigner. Ses bras grands ouverts nous indiquent qu’il est toujours possible de nous réconcilier avec nos engagements et nos choix de vie. En cherchant à y demeurer fidèles, nous permettons à Dieu d’éclairer les cœurs de sa présence, même dans les enfers de ce monde. C’est le témoignage que nous laissent les 51 martyrs français, religieux, séminaristes et laïcs, proclamés bienheureux le 13 décembre 2025, à la cathédrale Notre-Dame de Paris. Ils sont morts « en haine de la foi » sous le régime nazi entre 1944 et 1945.

Ces martyrs de l’espérance nous renvoient à notre mission de baptisés, celle de porter la lumière du Christ venu en notre chair, à ceux que nous côtoyons dans nos lieux de vie et de travail.

 +Vincent Dollmann

 Archevêque de Cambrai, Assistent Ecclésiastique UMEC-WUCT


 Christmas 2025

MESSAGE FROM ARCHBISHOP DOLLMANN

 Come, let us worship the Lord; 

come, let us welcome the light into our lives.

 At the end of the jubilee year

Christmas 2025 coincides with the end of the Holy Year, which will conclude in each diocese on the Feast of the Holy Family on December 28 and in Rome on January 6 with the closing of the Holy Door. This is an opportunity to remember the celebrations and pilgrimages, the encounters and catechesis that have strengthened our faith in Christ, who brought the light of salvation to the world. Looking back with thanksgiving on the Jubilee Year, we are called upon, at this Christmas time, to reflect on our readiness to welcome the light of Christ into our lives.

 Welcoming the light of Christ into the world

" Adeste" “Fellow , faithful ones, come quickly… Come, let us adore the Lord,” this Christmas carol, composed in the 17th century , resounds in churches and shops around the world. Beyond the beauty of its melody, it invites us to conversion: “Come, let us adore the Lord!” and, as the French version specifies: “In him, come and recognize your God, your Savior.”

The Child-God, in his fragility and smallness, comes knocking at the door of all hearts, young and old, and invites them to welcome his light of peace and life.

Servant of the light of Christ

Before God made child, we can no longer resign ourselves. His open arms show us that it is always possible to reconcile ourselves with our commitments and life choices. By striving to remain faithful to them, we allow God to illuminate our hearts with his presence, even in the hells of this world. This is the testimony left to us by the 51 French martyrs—religious, seminarians, and lay people—proclaimed blessed on December 13, 2025, at Notre-Dame Cathedral in Paris. They died “in hatred of the faith” under the Nazi regime between 1944 and 1945.

These martyrs of hope remind us of our mission as baptized Christians: to bring the light of Christ, who came in our flesh, to those we encounter in our living and working environments.

 +Vincent Dollmann

 Archbishop of Cambrai, Ecclesiastical Assistant UMEC-WUCT


 Navidad 2025

MENSAJE DEL ARZOBISPO DOLLMANN

 Venid, adoremos al Señor; venid, acojamos la luz en nuestras vidas.

 Al final del año jubilar

La Navidad de 2025 coincide con el fin del Año Santo, que concluirá en cada diócesis con la festividad de la Sagrada Familia, el 28 de diciembre, y en Roma, el 6 de enero, con el cierre de la Puerta Santa. Esta es una oportunidad para recordar las celebraciones y peregrinaciones, los encuentros y la catequesis que han fortalecido nuestra fe en Cristo, quien trajo la luz de la salvación al mundo. Al recordar con gratitud el Año Jubilar, estamos llamados, en esta Navidad, a reflexionar sobre nuestra disposición a acoger la luz de Cristo en nuestras vidas.

 Acogiendo la luz de Cristo en el mundo

" Adeste" «Compañeros , fieles, vengan pronto… Vengan, adoremos al Señor», este villancico, compuesto en el siglo XVII , resuena en iglesias y tiendas de todo el mundo. Más allá de la belleza de su melodía, nos invita a la conversión: «¡Vengan, adoremos al Señor!» y, como especifica la versión francesa: «En él, vengan y reconozcan a su Dios, su Salvador».

El Niño-Dios, en su fragilidad y pequeñez, llama a la puerta de todos los corazones, jóvenes y viejos, y los invita a acoger su luz de paz y de vida.

 Siervo de la luz de Cristo

Ante Dios hecho niño, ya no podemos resignarnos. Sus brazos abiertos nos muestran que siempre es posible reconciliarnos con nuestros compromisos y decisiones de vida. Al esforzarnos por permanecer fieles a ellos, permitimos que Dios ilumine nuestros corazones con su presencia, incluso en los infiernos de este mundo. Este es el testimonio que nos dejaron los 51 mártires franceses —religiosos, seminaristas y laicos— proclamados beatos el 13 de diciembre de 2025 en la Catedral de Notre Dame de París. Murieron «por odio a la fe» bajo el régimen nazi entre 1944 y 1945.

Estos mártires de la esperanza nos recuerdan nuestra misión como cristianos bautizados: llevar la luz de Cristo, que vino en nuestra carne, a quienes encontramos en nuestros entornos de vida y de trabajo.

 +Vincent Dollmann

 Arzobispo de Cambrai, Asistente Eclesiástico UMEC-WUCT


 Natale 2025

MESSAGGIO DELL'ARCIVESCOVO DOLLMANN

 Venite, adoriamo il Signore; venite, accogliamo la luce nelle nostre vite.

 Alla fine dell'anno giubilare

Il Natale 2025 coincide con la fine dell'Anno Santo, che si concluderà in ogni diocesi con la festa della Sacra Famiglia, il 28 dicembre, e a Roma il 6 gennaio con la chiusura della Porta Santa. È un'occasione per ricordare le celebrazioni e i pellegrinaggi, gli incontri e le catechesi che hanno rafforzato la nostra fede in Cristo, che ha portato al mondo la luce della salvezza. Guardando con gratitudine all'Anno Giubilare, siamo chiamati, in questo tempo natalizio, a riflettere sulla nostra disponibilità ad accogliere la luce di Cristo nelle nostre vite.

 Accogliere la luce di Cristo nel mondo

" Adeste" “Fratelli , fedeli, venite presto… Venite, adoriamo il Signore”, questo canto natalizio, composto nel XVII secolo , risuona nelle chiese e anche nei negozi di tutto il mondo. Oltre alla bellezza della sua melodia, ci invita alla conversione: “Venite, adoriamo il Signore!” e, come specifica la versione francese: “In lui, venite e riconoscete il vostro Dio, il vostro Salvatore”.

Il Dio Bambino, nella sua fragilità e piccolezza, bussa alla porta di tutti i cuori, grandi e piccini, e li invita ad accogliere la sua luce di pace e di vita.

 Servitore della luce di Cristo

Davanti a Dio fatto bambino, non possiamo più rassegnarci. Le sue braccia aperte ci mostrano che è sempre possibile riconciliarci con i nostri impegni e le nostre scelte di vita. Sforzandoci di rimanervi fedeli, permettiamo a Dio di illuminare i nostri cuori con la sua presenza, anche negli inferni di questo mondo. Questa è la testimonianza lasciataci dai 51 martiri francesi – religiosi, seminaristi e laici – proclamati beati il 13 dicembre 2025 nella cattedrale di Notre-Dame a Parigi. Morirono “in odio alla fede” sotto il regime nazista tra il 1944 e il 1945.

Questi martiri della speranza ci ricordano la nostra missione di cristiani battezzati: portare la luce di Cristo, venuto nella nostra carne, a coloro che incontriamo nei nostri ambienti di vita e di lavoro.

 +Vincent Dollmann

 Arcivescovo di Cambrai, Assistente Ecclesiastico UMEC-WUCT

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venerdì 20 dicembre 2024

SAINT NOËL 2024 - Message de Msg Dollmann

 

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SAINT NOËL 2024

 Message de l'Archevêque Dollmann

 

Le jubilé pour devenir 

serviteurs de la joie

Saint Luc, l’évangéliste de la joie

L’évangile selon saint Luc qui accompagne la nouvelle année liturgique, se caractérise par la note de la joie. Ainsi à Noël, l’évangile nous associe à la joie des anges par le chant du Gloire à Dieu et, après l’Ascension, l’évangile mentionne les apôtres qui louaient sans cesse Dieu dans le Temple. Cette joie est un des fruits de l'Esprit-Saint que Jésus nous a obtenu par sa mort et sa résurrection. Pour le peuple juif, le jubilé voulait être un temps de joie consacré entièrement à Dieu par la prière mais également par des gestes de réconciliation comme la remise des dettes, la libération des esclaves ou le repos de la terre. Mais ces préceptes sont restés en grande partie un idéal. C’est alors que grandissait l’espérance de la vraie libération, celle qui serait accomplie par le Messie.

 

Jésus le Messie consacré par l’onction de joie

Au début du ministère public de Jésus, saint Luc évoque sa venue dans la synagogue de Nazareth où il participa à la prière du sabbat. On lui présenta le livre du prophète Isaïe, dans lequel il lut le passage suivant : « L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres […] proclamer une année de grâce du Seigneur » (Is 61,1-2). L’assemblée comprenait ces paroles d’Isaïe comme une annonce du Messie. Et voici qu’après avoir remis le rouleau de l’Écriture au servant, Jésus proclama : « Aujourd’hui, s’accomplit à vos oreilles ce passage de l’Écriture » (Lc 4,21).

 

Le chrétien, serviteur de la joie de Dieu

Le jubilé tel que l’a annoncé Isaïe s’est ainsi accompli en Jésus. Lui le Fils de Dieu a annoncé aux hommes la libération totale, a guéri les malades et rendu la vue aux aveugles. Jésus a signifié par-là l’avènement du salut, le don de la vie éternelle qu’il a offert définitivement à l’humanité par sa mort et sa résurrection. Pour les chrétiens, les jubilés seront toujours en référence à ce salut que Jésus le Christ a porté au monde. Accueilli ainsi, le jubilé de 2025 est une école de la joie fondée selon le souhait du Pape, sur l’espérance. Celle-ci « bien plus grande que les satisfactions quotidiennes et l’amélioration des conditions de vie, nous porte par-delà des épreuves et nous pousse à marcher sans perdre de vue la grandeur du but auquel nous sommes appelés, le Ciel » (Bulle d’Indiction Spes non confundit, n.25, 9 mai 2024).

 

Joyeuses Fêtes de la Nativité du Christ et Sainte Année jubilaireX 


+Vincent DOLLMANN  Archevêque de Cambrai Assistent Ecclésiastique MEC-WUCT




HOLY CHRISTMAS 2024

Message from Archbishop Dollmann


The jubilee to become servants of joy


Saint Luke, the evangelist of joy


The Gospel according to Saint Luke, which accompanies the new liturgical year, is characterized by the note of joy. Thus at Christmas, the Gospel associates us with the joy of the angels by singing the Glory to God and, after the Ascension, the Gospel mentions the apostles who continually praised God in the Temple. This joy is one of the fruits of the Holy Spirit that Jesus obtained for us by his death and resurrection. For the Jewish people, the jubilee was intended to be a time of joy devoted entirely to God through prayer but also through gestures of reconciliation such as the forgiveness of debts, the liberation of slaves or the rest of the earth. But these precepts have remained largely an ideal. It was then that the hope of true liberation grew, that which would be accomplished by the Messiah.


Jesus the Messiah consecrated by the anointing of joy


At the beginning of Jesus’ public ministry, Saint Luke recalls his coming to the synagogue of Nazareth where he participated in the Sabbath prayer. He was presented with the book of the prophet Isaiah, from which he read the following passage: “The Spirit of the Lord is upon me, because the Lord has anointed me. He has sent me to bring good news to the poor […] to proclaim the year of the Lord’s favor” (Is 61:1-2). The assembly understood these words of Isaiah as an announcement of the Messiah. And behold, after giving the scroll of Scripture to the servant, Jesus proclaimed: “Today this Scripture has been fulfilled in your hearing” (Lk 4:21).


The Christian, servant of God’s joy


The jubilee as announced by Isaiah was thus fulfilled in Jesus. He, the Son of God, announced total liberation to men, healed the sick and restored sight to the blind. Jesus thereby signified the advent of salvation, the gift of eternal life that he definitively offered to humanity through his death and resurrection. For Christians, jubilees will always refer to this salvation that Jesus Christ brought to the world. Welcomed in this way, the jubilee of 2025 is a school of joy founded, according to the Pope’s wish, on hope. This “much greater than daily satisfactions and the improvement of living conditions, carries us beyond trials and pushes us to walk without losing sight of the grandeur of the goal to which we are called, Heaven” (Bull of Indiction Spes non confundit, n. 25, May 9, 2024).


Happy Feast of the Nativity of Christ and Holy Jubilee Year


+Vincent DOLLMANN, Archbishop of Cambrai, Ecclesiastical Assistant UMEC-WUCT




SANTA NAVIDAD 2024

 Mensaje del Arzobispo Dollmann

 El jubileo para convertirse  

servidores de la alegría


 San Lucas, evangelista de la alegría

 El Evangelio según san Lucas, que acompaña el nuevo año litúrgico, se caracteriza por una nota de alegría. Así en Navidad, el evangelio nos asocia con la alegría de los ángeles a través del cántico de Gloria a Dios y, después de la Ascensión, el evangelio menciona a los apóstoles que constantemente alababan a Dios en el Templo. Este gozo es uno de los frutos del Espíritu Santo que Jesús obtuvo para nosotros mediante su muerte y resurrección. Para el pueblo judío, el jubileo quería ser un tiempo de alegría dedicado enteramente a Dios a través de la oración pero también a través de gestos de reconciliación como el perdón de las deudas, la liberación de los esclavos o del resto de la tierra. Pero estos preceptos siguieron siendo en gran medida un ideal. Fue entonces cuando creció la esperanza de la verdadera liberación, la que sería realizada por el Mesías.

 Jesús el Mesías consagrado por la unción de la alegría

 Al inicio del ministerio público de Jesús, san Lucas evoca su llegada a la sinagoga de Nazaret donde participó en la oración del sábado. Le presentaron el libro del profeta Isaías, en el que leyó el siguiente pasaje: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto el Señor me ha ungido. Me ha enviado a llevar la Buena Nueva a los pobres […] a proclamar un año de gracia del Señor” (Is 61,1-2). La asamblea entendió estas palabras de Isaías como un anuncio del Mesías. Y he aquí, después de haber entregado el rollo de la Escritura al criado, Jesús proclamó: “Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que has oído” (Lucas 4,21).

 El cristiano, servidor de la alegría de Dios

 El jubileo anunciado por Isaías se cumplió así en Jesús. Él, el Hijo de Dios, anunció a los hombres la liberación total, curó a los enfermos y devolvió la vista a los ciegos. Jesús significó así el advenimiento de la salvación, el don de la vida eterna que ofreció definitivamente a la humanidad mediante su muerte y resurrección. Para los cristianos, los jubileos siempre serán en referencia a esta salvación que Jesucristo trajo al mundo. Así acogido, el jubileo de 2025 es una escuela de alegría fundada según el deseo del Papa, sobre la esperanza. Esto “mucho mayor que las satisfacciones cotidianas y la mejora de las condiciones de vida, nos lleva más allá de las pruebas y nos empuja a caminar sin perder de vista la grandeza de la meta a la que estamos llamados, el Cielo” (Bulle of Indiction Spes non confundit, n. 25, 9 de mayo de 2024).


Felices Fiestas de la Natividad de Cristo y Año Santo Jubilar

 +Vincent DOLLMANN Arzobispo de Cambrai, Asistente Eclesiástico  UMEC-WUCT