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venerdì 21 novembre 2025

ACTIONS, NOT JUST WORDS

FATTI, NON SOLO PAROLE

Le parole hanno potere, possono ispirare, confortare e guidare. Ma quando non sono accompagnate da azioni concrete, perdono la loro forza e diventano vuote.

Il vero valore della testimonianza sta nei fatti, perché sono essi a rivelare chi siamo veramente e in cosa crediamo.

Parlare è facile; agire richiede coraggio, coerenza e impegno. È nei gesti concreti, nella pazienza, nella solidarietà, nell'onestà, nella perseveranza che si manifesta la verità delle intenzioni.

Più che belle parole, il mondo ha bisogno di esempi. Che le nostre azioni parlino per noi e che le nostre parole soltanto confermino ciò che è già visibile nei nostri atti.

(Apolonio Carvalho Nascimento)

 

ACTIONS, NOT JUST WORDS

Words have power; they can inspire, comfort, and guide. But when they aren't accompanied by concrete actions, they lose their strength and become empty.

The true value of testimony lies in actions, because they reveal who we truly are and what we believe.

Talking is easy; acting requires courage, consistency, and commitment. It is in concrete gestures, in patience, in solidarity, in honesty, in perseverance that the truth of intentions is revealed.

More than beautiful words, the world needs examples. May our actions speak for us, and may our words alone confirm what is already visible in our actions.

(Apolonio Carvalho Nascimento)

 

ACCIONES, NO SOLO PALABRAS

Las palabras tienen poder; pueden inspirar, consolar y guiar. Pero cuando no van acompañadas de acciones concretas, pierden su fuerza y ​​se vuelven vacías.

El verdadero valor del testimonio reside en las acciones, porque revelan quiénes somos en realidad y en qué creemos.

Hablar es fácil; actuar requiere valentía, constancia y compromiso. Es en los gestos concretos, en la paciencia, en la solidaridad, en la honestidad y en la perseverancia donde se revela la verdad de las intenciones.

Más que bellas palabras, el mundo necesita ejemplos. Que nuestras acciones hablen por nosotros, y que nuestras palabras, por sí solas, confirmen lo que ya es visible en nuestros actos.

(Apolonio Carvalho Nascimento)

 

DES ACTES, PAS SEULEMENT DES MOTS

 Les mots ont du pouvoir ; ils peuvent inspirer, réconforter et guider. Mais sans actions concrètes, ils perdent de leur force et deviennent vains.

La véritable valeur d'un témoignage réside dans les actes, car ils révèlent qui nous sommes vraiment et ce en quoi nous croyons.

Parler est facile ; agir exige du courage, de la constance et de l'engagement. C'est dans les gestes concrets, la patience, la solidarité, l'honnêteté et la persévérance que se révèle la vérité de nos intentions.

Plus que de belles paroles, le monde a besoin d'exemples. Que nos actes parlent pour nous, et que nos paroles seules confirment ce qui est déjà visible dans nos actions.

(Apolonio Carvalho Nascimento)


 


domenica 29 novembre 2020

BAISSE DU QI, APPAUVRISSEMENT DE LANGAGE ET RUINE DE LA PENSEE


 - Christophe Clavé *

 

L’effet de Flynn du nom de son concepteur, a prévalu jusque dans les année 1960. Son principe est que le Quotient Intellectuel (QI) moyen ne cesse d’augmenter dans la population. Or depuis les années 1980, les chercheurs en sciences cognitives semblent partager le constat d’une inversion de l’effet Flynn, et d’une baisse du QI moyen.

La thèse est encore discutée et de nombreuses études sont en cours depuis près de quarante ans sans parvenir à apaiser le débat. Il semble bien que le niveau d’intelligence mesuré par les tests de QI diminue dans les pays les plus développés, et qu’une multitude de facteurs puissent en être la cause.

A cette baisse même contestée du niveau moyen d’intelligence s’ajoute l’appauvrissement du langage. Les études sont nombreuses qui démontrent le rétrécissement du champ lexical et un appauvrissement de la langue. Il ne s’agit pas seulement de la diminution du vocabulaire utilisé, mais aussi des subtilités de la langue qui permettent d’élaborer et de formuler une pensée complexe.

La disparition progressive des temps (subjonctif, passé simple, imparfait, formes composées du futur, participe passé…) donne lieu à une pensée au présent, limitée à l’instant, incapable de projections dans le temps. La généralisation du tutoiement, la disparition des majuscules et de la ponctuation sont autant de coups mortels portés à la subtilité de l’expression. Supprimer le mot « mademoiselle » est non seulement renoncer à l’esthétique d’un mot, mais également promouvoir l’idée qu’entre une petite fille et une femme il n’y a rien.

Moins de mots et moins de verbes conjugués c’est moins de capacités à exprimer les émotions et moins de possibilité d’élaborer une pensée.

Des études ont montré qu’une partie de la violence dans la sphère publique et privée provient directement de l’incapacité à mettre des mots sur les émotions.

Sans mots pour construire un raisonnement la pensée complexe chère à Edgar Morin est entravée, rendue impossible. Plus le langage est pauvre, moins la pensée existe.

L’histoire est riche d’exemples et les écrits sont nombreux de Georges Orwell dans 1984 à Ray Bradbury dans Fahrenheit 451 qui ont relaté comment les dictatures de toutes obédiences entravaient la pensée en réduisant et tordant le nombre et le sens des mots. Il n’y a pas de pensée critique sans pensée. Et il n’y a pas de pensée sans mots. Comment construire une pensée hypothético-déductive sans maîtrise du conditionnel ? Comment envisager l’avenir sans conjugaison au futur ? Comment appréhender une temporalité, une succession d’éléments dans le temps, qu’ils soient passés ou à venir, ainsi que leur durée relative, sans une langue qui fait la différence entre ce qui aurait pu être, ce qui a été, ce qui est, ce qui pourrait advenir, et ce qui sera après que ce qui pourrait advenir soit advenu ? Si un cri de ralliement devait se faire entendre aujourd’hui, ce serait celui, adressé aux parents et aux enseignants : faites parler, lire et écrire vos enfants, vos élèves, vos étudiants.

Enseignez et pratiquez la langue dans ses formes les plus variées, même si elle semble compliquée, surtout si elle est compliquée. Parce que dans cet effort se trouve la liberté. Ceux qui expliquent à longueur de temps qu’il faut simplifier l’orthographe, purger la langue de ses «défauts», abolir les genres, les temps, les nuances, tout ce qui crée de la complexité sont les fossoyeurs de l’esprit humain. 

Il n’est pas de liberté sans exigences. Il n’est pas de beauté sans la pensée de la beauté.

 * Professeur de stratégie & management INSEEC SBE

 Agefi

 

 


mercoledì 25 gennaio 2012

SILENCE and WORD - SILENCIO y PALABRA - SILENCE et PAROLE

MESSAGE OF HIS HOLINESS POPE BENEDICT XVI
FOR THE 46th WORLD COMMUNICATIONS DAY

" ...Silence is an integral element of communication; in its absence, words rich in content cannot exist. In silence, we are better able to listen to and understand ourselves; ideas come to birth and acquire depth; we understand with greater clarity what it is we want to say and what we expect from others; and we choose how to express ourselves. By remaining silent we allow the other person to speak, to express him or herself; and we avoid being tied simply to our own words and ideas without them being adequately tested. In this way, space is created for mutual listening, and deeper human relationships become possible. It is often in silence, for example, that we observe the most authentic communication taking place between people who are in love: gestures, facial expressions and body language are signs by which they reveal themselves to each other. Joy, anxiety, and suffering can all be communicated in silence – indeed it provides them with a particularly powerful mode of expression. Silence, then, gives rise to even more active communication, requiring sensitivity and a capacity to listen that often makes manifest the true measure and nature of the relationships involved.... "
SILENCE AND WORD

" .... El silencio es parte integrante de la comunicación y sin él no existen palabras con densidad de contenido. En el silencio escuchamos y nos conocemos mejor a nosotros mismos; nace y se profundiza el pensamiento, comprendemos con mayor claridad lo que queremos decir o lo que esperamos del otro; elegimos cómo expresarnos. Callando se permite hablar a la persona que tenemos delante, expresarse a sí misma; y a nosotros no permanecer aferrados sólo a nuestras palabras o ideas, sin una oportuna ponderación. Se abre así un espacio de escucha recíproca y se hace posible una relación humana más plena. En el silencio, por ejemplo, se acogen los momentos más auténticos de la comunicación entre los que se aman: la gestualidad, la expresión del rostro, el cuerpo como signos que manifiestan la persona. En el silencio hablan la alegría, las preocupaciones, el sufrimiento, que precisamente en él encuentran una forma de expresión particularmente intensa. Del silencio, por tanto, brota una comunicación más exigente todavía, que evoca la sensibilidad y la capacidad de escucha que a menudo desvela la medida y la naturaleza de las relaciones. Allí donde los mensajes y la información son abundantes, el silencio se hace esencial para discernir lo que es importante de lo que es inútil y superficial. Una profunda reflexión nos ayuda a descubrir la relación existente entre situaciones que a primera vista parecen desconectadas entre sí, a valorar y analizar los mensajes; esto hace que se puedan compartir opiniones sopesadas y pertinentes, originando un auténtico conocimiento compartido. Por esto, es necesario crear un ambiente propicio, casi una especie de “ecosistema” que sepa equilibrar silencio, palabra, imágenes y sonidos..... "
SILENCIO y PALABRA

" .....Le silence fait partie intégrante de la communication et sans lui aucune parole riche de sens ne peut exister. Dans le silence nous écoutons et nous nous connaissons mieux nous-mêmes ; dans le silence, la pensée naît et s’approfondit, nous comprenons avec une plus grande clarté ce que nous voulons dire ou ce que nous attendons de l'autre, nous choisissons comment nous exprimer. Se taire permet à l'autre personne de parler, de s’exprimer elle-même, et à nous de ne pas rester, sans une utile confrontation, seulement attachés à nos paroles ou à nos idées. Ainsi s’ouvre un espace d’écoute mutuelle et une relation humaine plus profonde devient possible. Dans le silence, par exemple, se saisissent les instants les plus authentiques de la communication entre ceux qui s'aiment : le geste, l'expression du visage, le corps comme signes qui révèlent la personne. Dans le silence, la joie, les préoccupations, la souffrance parlent et trouvent vraiment en lui une forme d'expression particulièrement intense. Le silence permet donc une communication bien plus exigeante, qui met en jeu la sensibilité et cette capacité d'écoute qui révèle souvent la mesure et la nature des liens. Là où les messages et l'information sont abondants, le silence devient essentiel pour discerner ce qui est important de ce qui est inutile ou accessoire. Une réflexion profonde nous aide à découvrir la relation existante entre des événements qui à première vue semblent indépendants les uns des autres, à évaluer, à analyser les messages ; et cela permet de partager des opinions pondérées et pertinentes, donnant vie à une connaissance authentique partagée. Il est donc nécessaire de créer une atmosphère propice, comme une sorte d'« écosystème » qui sache équilibrer silence, parole, images et sons...... "
SILENCE ET PAROLE